高中地理 3.1文化景观的构成导学案 人教版选修.doc

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1、河北省保定市物探中心学校第一分校高中地理3.1文化景观的构成导学案人教版选修1能力目标1.培养学生广义上的“文化”这一概念，并理解物质文化与精神文化的区别与联系。2.准确把握文化景观的构成要素及其识别方法，了解其与当地环境的关系。德育目标1．培养学生理论联系实际的观点与方法，并把实际生活中得来的经验，上升到一定的理论高度，增强学生的概括、总结能力。2．以发展的观点来看待文化的发展过程，培养学生的辩证唯物主义观点。●教学重点文化、文化景观的概念。●教学难点1．正确理解文化的内涵和文化景观的表现形式。2．文化现象和文化景观的区别。●教学方法1．文化与我们的现实生活密切相关，我们生存的衣、食、住

2、、行每一样都是一种文化的组成部分，学习中，我们应深入生活、观察生活，从生活中见“文化”。2．对于文化景观的学习，首先应区分自然景观和文化景观的不同之处，也要注意物质文化景观和精神文化景观的区别和联系。●课时安排一课时●教学过程[导入新课]同学们，前两个单元我们分别学习了“人口与环境”和“城市的地域结构”两部分内容，即人口地理学和城市地理学的一些简单概况，通过对两个专题的学习，我们了解到人口和城市的发展与我们的生产、生活密切相关，是人类发展过程中必不可少的组成部分之一。从本单元开始，我们再学习与人类密切相关的另一部分新内容，第三单元：文化景观。这一专题的内容是我们地理学科当中的文化地理学的一

3、个简要概况，鉴于我们目前的知识水平与能力要求等，课本对这一文化地理学的大学科进行浓缩、提炼，取其精华所在，组成一个新的专题内容。下面我们就依次来学习这一部分新内容：[讲授新课]第三单元文化景观同学们，我们知道，文化与我们每个人都有密不可分的联系，但是我们并不真正理解什么是“文化”，或者说“文化”是什么？文化与人类到底存在着什么关系？从本单元开始，我们就从文化的概念入手，重点学习文化地理学的几个研究主题，即文化源地、文化扩散、文化景观和文化区。本节课我们先从学习文化的概念入手，从理论方面了解“文化”及其构成的文化景观。3.1文化景观的构成本节内容我们主要学习文化的概念、分类和文化景观的概念及

4、构成要素。下面，我们首先学习课文的第一部分：一、文化的概念二、请同学们阅读课文的这一部分，具体了解并掌握文化的概念，并列举事例加以说明。在同学们看完课文后，老师可针对课文中三位同学分别对“文化”概念的理解加以提问并适当组织讨论，就其文化的内涵和外延、广义和狭义等进行详细的讲解。我们每一个人的生活都离不开文化，但是文化是什么？要准确说出这一个概念，并不是一件简单的事情，要了解文化的概念，我们须把握以下三点：1.文化的内涵和外延2.文化的内涵是指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富的总和。符合文化定义的各种事物称之为文化的外延。有关文化的概念，中外许多学者曾讨论了许久，很多学者从

5、各自学科研究的角度给文化下了不同的定义。据统计，仅仅国外学者给出的文化定义就有200多种。但是，归纳起来，无论文化的定义有多少种，大致可以形成一个共同的认识：文化是指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富之和。根据以上文化的定义，文化外延所包含的内容极其丰富，因此，世界上凡是由人类创造的事物，或带有人类活动印迹的自然物都属于文化的内容。例如，课文中三位同学的观点：学生甲：我认为文化就是知识。课本中介绍的内容就是文化，一个人如果不读书，就是一个没有文化的人。学生乙：文化不只是写在课本上的知识吧？街头的雕塑、电视中的各种节目虽然不写入课本，但是我认为它们也属于文化。学生丙：我这里有

6、一份报纸，上面提倡尊老爱幼，并且说这是中国文化的优良传统，你们俩人说的“文化”怎么与之没有关系？我认为精神的东西才称得上“文化”。以上三位同学的观点，其内容当然都属于文化的内容，只是类型不同而已。学生甲所说的“课本上的内容”属于帮助人们认识世界的认知型文化内容；学生乙所说的“街头雕塑”属于体现人们美学感受的艺术型文化要素；学生丙所说的“尊老爱幼道德传统”属于规范人们思想和行为的文化内容。2.文化概念的广义和狭义之分文化的概念有广义与狭义之分。上述所讲到的文化概念是广义文化的概念，即文化是指人类社会发展过程中创造出来的所有物质财富和精神财富之和。而上述学生丙的观点认为文化仅指社会意识形态，这

7、是狭义文化的概念。可见，对于“文化”，我们不能简单说之，如上述三位同学都过于死板、片面。今后，我们在学习这部分内容时，应全面、系统地分析，也就是从广义的概念去理解、分析。根据广义上的概念，我们可以看出，文化既包括物质文化，也包括精神文化。两者既有其相对独立性，又彼此相互依存和相互制约，构成一个有机联系的文化整体。物质文化都是人类利用自然界的物质所创造出来的，与自然环境的关系比较密切，它反映了人与自然的关系，反映了人类对自