清华附中高三年级语文月考语文试题.doc

《清华附中高三年级语文月考语文试题.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、清华附中高三年级语文月考语文试题一、基础知识（共18分，每小题3分）1、下列各组词中，没有错别字且加点字注音正确的一组是A．隽永（jùn）蹊跷(qiǎo)各书己见秋毫无犯B．尺椟踟躇(zhí)宁缺毋滥独辟蹊径(bì)C．徇私(xùn)灼热轻歌曼舞返璞归真(pú)D．庖厨摈弃(bǐng)估恶不悛喁喁细语(yú)2、下列所给词语依次填入语段横线处，完全正确的一项是一字多义是汉字的一个突出特点。例如“安土重迁”的“安”表示“安于、习惯于”的意思，的“安”表示“安定”的意思；再如“立竿见影”的“立”表示“使竖立”的意思，的“立”表示“建立”的意思；又如“情急智生”的“

2、情”表示“情况”的意思，的“情”表示“感情”的意思。因此，学习汉语必须关注一字多义的现象。A．惶悚不安茕茕孑立情理难容B．安然无恙茕茕孑立情随事迁C．安然无恙标新立异情理难容D．惶悚不安标新立异情随事迁3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是A．新来的王老师为人不苟言笑，同事们一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有谭校长有时还会跟他开点无伤大雅的玩笑。B．近几年，来中国演出的外国艺术团络绎不绝，不过人们对俄罗斯芭蕾舞团的《天鹅湖》还是情有独钟，屡看不厌。C．美国博物馆的收费可谓各尽所能：有的一部分收费，有的分时段收费，还有的是否交费、交费多少由参观者自行决定。D．中、

3、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员，水平都在伯仲之间，谁能胜出，就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。4、下列文学常识，表述有错误的一项是A．在中国古代小说中，《红楼梦》是一个“异数”，又是一个空前绝后的小说艺术高峰。在“悲金悼玉的《红楼梦》”中，曹雪芹所要抒写的不仅仅是个人的悲欢，而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。B．让·巴尔扎克，是十九世纪法国著名的现实主义大师，他的《人间喜剧》包括九十多部（篇）小说，描写了两千四百多个人物，大致分为风俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。著名的《高老头》就归在“风俗研究”中。C．我国古代诗人，在遍览祖国的名

4、山大川后，留下了许多吟颂山水胜景的诗篇。比如李白的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》，杜甫的《秋兴》《望岳》，柳永的《望海潮》（东南形胜），辛弃疾的《登建康赏心亭》等，都是其中的名篇。D．影视作为一门综合艺术，与文学有着亲密的关系，我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编而成的，如《早春二月》（根据柔石《二月》改编）、《英雄儿女》（根据巴金《团圆》改编）、《红高粱》（根据莫言《红高粱家族》改编）。5、在下面两段文字的横线处填写语句，前后语意衔接最恰当的一项是①郁郁葱葱的国槐是北京的市树，“国槐绿”寄寓着北京人爱自然、爱家园的美好愿望，表达了“绿色奥运”的理念；掩映在

5、绿树丛中的四合院，是北京城的传统民居，四合院的灰色是北京城建筑中的重要颜色，。②国家大剧院坐落在天安门广场的西侧，每当夜幕降临，它壳体上散发着点点光亮的“蘑菇灯”，它们映现在剧院周围的盈盈碧水之中，静静的倒影与当空的圆月构成别具一格的美丽夜景。A．①“奥组委”把它们列入北京奥运色彩系列②如同夜空中闪烁的繁星B．①它们被“奥组委”列入北京奥运色彩系列②如同夜空中闪烁的繁星C．①“奥组委”把它们列入北京奥运色彩系列②如同繁星闪烁在夜空D．①它们被“奥组委”列入北京奥运色彩系列②如同繁星闪烁在夜空6、下面四句话中语句分别都连贯的一组是①远处看，山顶上明显地有座宝塔。

6、可是，走近一看才发现，宝塔并不在山顶上。②远处看，宝塔明显地坐落在山顶上。可是，走近一看才发现，宝塔并不在山顶上。③他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。他们过去不但没有干过这些活，连见也没见过。④他们在工厂里向工人学习排版、印刷、装订等技术活。这些活他们过去不但没有干过，连见也没见过。A.①③B.①④C.②③D.②④二、文言阅读（共16分。每小题2分）（一）阅读《兰亭集序》，完成7—10题。永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无

7、丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世

8、殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，