南北朝民歌课件.ppt

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1、南北朝民歌魏晋南北朝文坛上的一抹清新绿南朝乐府民歌北朝乐府民歌南北民歌比较和作用分类吴歌——梁陈咸西曲——宋齐梁陈神弦乐(民间祭祀的乐章)长江中下游富裕的商贾城市清溪小姑开门白水侧近桥梁小姑所居独处无郎吴歌爱情的渴望爱情的欢乐相思之苦坚贞不渝的爱情负心男子的怨恨艺术特点1、从体制上看,诗体小巧,以五言四句诗为多,四句一解。2、从语言风格看,清新自然,含蓄委婉。3、从抒情手段看,南朝乐府民歌善于写一个场景,善于抓住人物思想感情的一刹那的微妙变化。、在表现手法上,常用比喻、夸张来抒情状物,善于使用双关隐语。而大量运用双关语,是南朝民歌尤其是吴歌的

2、显著特点。双关是一种谐音隐语,有一底一面,大约分为同音同字和同音异字两类西洲曲忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲内容上,写青年女子从春至秋对情郎的长相思,表现了女子真挚、炽热的情思,矢志不移的追求,“

3、虽九死其犹未悔”。一千多年前,在我国古典文学中即塑造了这样一个无视封建礼教的男女之大防,坚贞不渝地追求爱情与婚姻自由的女子形象,无论从历史的、美学的角度来说,都难得可贵。艺术上,这是一首经过文人润色加工后的乐府民歌。一是用特定的景物表现季节的变换,动态中表现人物的思想感情,通过不同季节景物的变化女主人公的活动、服饰及仪容的点染描绘,一层深过一层地展示人物内心的情思,将那种无尽的相思表现得极为细腻缠绵而又委婉含蓄。二是全诗基本上是四句一换韵,又运用了连珠格(句间顶针或钩句)的修辞法,从而形成了回环婉转的旋律,这种特殊的声韵之美,造成一种似断似续

4、的效果,这同诗中续续相生的情景结合在一起,声情摇曳,馀味无穷。三是除顶针连珠格外,谐音双关、比喻、借代等修辞手法和重字诗法的运用,使得意蕴既幽美婉转,指向又有迹可循。西曲水边船上旅客商妇的离别情结合劳动来描写爱情那呵滩闻欢下扬州相送金津湾愿得蒿橹折交郎到头还蒿折当更觅橹折当更安各自是官人那得到头还北朝民歌北朝民歌大部分保存在《乐府诗集—横吹曲辞》的梁鼓角横吹曲》中,此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣曲》中也有一小部分,共有70首左右。北朝民歌大多数原是少数民族的歌唱,其中以鲜卑语居多。(被翻译成汉话后,长短不齐)少数北人用汉语所创作少数北方汉人的作

5、品:社会生活的广泛领域:1.反应北方民族的游牧生活,以及风俗习惯、风光景色。2.反映北方民族的尚武精神和粗犷豪迈的个性。3.反映战争、徭役及生活的苦难和流亡生活的怀土思乡之情。4反映婚姻与爱情题材的作品企喻歌男儿结伴不须多。鹞子经天飞,群欲作健,雀两向波。敕勒川敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊李波小妹歌李波小妹字雍容裙逐马如卷蓬左射右社必叠双妇女尚如此男子那可逢陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然旷野。(《陇头歌辞》)男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狄谷中,自骨无人收。(《企喻歌》)驱羊入谷,白羊在前。老女不嫁,蹋地唤天”(《

6、地驱乐歌》)侧侧力力,念君无极。枕郎左臂,随郎转侧。北朝民歌的主要艺术特色直抒胸臆,气盛词直,是北朝乐府民歌的最大特点。古朴自然,气象苍莽,是北朝乐府民歌的又一特点。具体而言:(1)语言质朴无华,(2)抒情爽直坦率,(3)风格豪放刚健,(4)诗歌体裁虽也以五言四句为主,但同时有了七言四句体,并发展了七言古体和杂言体。北朝民歌中最杰出的作品要数《梁鼓角横吹曲》中的长篇叙事诗《木兰诗》。这是一篇歌颂女英雄木兰乔装从军的叙事诗,也可以说是一出喜剧,和《孔雀东南飞》同称为我国诗歌史上的“双璧”,异曲同工,前后辉映。胡应麟《诗薮》说:“五言之赡,极于焦

7、仲卿妻,杂言之赡极于木兰层次1、木兰从军的原因2、从军准备和奔赴战地沿途所见所感;概写十年的战斗生活。3、写辞封拒赏,要求重返家园。4、木兰归来的欢乐场面5、民歌作者的赞语替父从军体现了儒家积极入世、孝悌仁义的思想。力辞高官厚赐,反映了道家“为而不争”,返朴归真的精神。木兰的形象不仅是仁者、勇者的化身,同时是智者和理性的体现,再现了中国传统文化儒道哲学中的高度的人生智慧,表现了中华民族刚柔相济,能屈能伸,出入有道,进退自如的人生观。而从这一点来看,《木兰诗》经过后世文人加工的痕迹再明显不过了艺术特色:虽然可能经过后世文人加工润色,但全诗生动活

8、泼,风格清新刚健,不失民歌本色。(2)描写有繁有简,剪裁精当而结构严谨。(1)现实主义与浪漫主义创作方法的结合。(3)通过人物的行动和气氛的烘托来刻划人物的心理、性

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