陶行知教育名篇读后感

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1、陶行知之“生活教育理论”在英语教学中的应用陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。最先知道陶行知先生是因为曾经见过一句话：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢？”这激起了我想拜读陶先生教育专著的好奇心。于是读到了陶先生的《陶行知教育名篇》。通篇读下来，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为首先，在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的

2、现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张，主张教育要与社会生活相联系，与生产实践相结合，按社会生活的前进的需要实施教育，打破学校与社会之间的藩篱，使教育回归生活，实现从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的彻底转变；在教育实践上，他毕生致力于人民的教育事业，不畏艰险，认真探索，大胆实践，开辟新路，为世人树立楷模，为万民敬仰。其次，因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。对我们今天的教育者仍然有启迪作用。

3、陶先生提出了很多关于关于教育的真知灼见，其中“生活教育”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。他的小先生制，教学做合一的教学方法，

4、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀学生的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。这个理论同样在英语教学中适用。在以往传统的教学模式下，教学方式单一、内容枯燥主要以教师口授和板书为主，学生缺乏学习热情，课本、黑板等是主要的教学手段和设施，教室是主要的教学地点。学生接受知识的方式死板且抽象，主要依靠视觉和听觉完成知识的学习过程。这种死板的教学方式扼杀了学生的想象力和创造才能，不仅学生上课注意力难以集中，而且老师的积极性和教学能力也受

5、到限制。如一些教师多年用同一套授课方案，知识更新缓慢，与学生互动少，师生关系冷漠，导致教、学分离等。传统的“以教师为中心”的教学模式普遍存在着“费时低效”问题。教师很少为学生精心设计、组织和开展教学活动，课堂教学往往是让学生先接受语音、词汇、语法、机械朗读、习题训练等灌输，教学形式比较呆板、缺乏新意，严重地遏制了学习者对语言学习的好奇心和热情。学生因没有机会发挥自己的潜能而失去宝贵的学习兴趣。此外，现在的大多教学过分强调学生应试能力的提高，忽视知识的实际运用，违背了“学以致用”的原则，且通过考试分数来给学生排名，按照班级考

6、试成绩给老师分级。这种狭隘的评价制度在无形之中营造了紧张的竞争气氛，破坏了同学之间的友好交往关系，引起老师之间的派系之争，阻碍了同学科乃至学科之间信息的流通和资源的优化配置。在提倡素质教育，关注学生个性发展和创新、实践等综合能力提高的今天，运用行动导向教学理论建立全面而立体的评价体系，对教学进行创新成为新时代学校教育的迫切要求。联系陶行知的教育思想，我们显然是做得不够的，如何改革这一教育弊端，陶行知的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动

7、脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。众所周知，当今的学校教育真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。教育创新并

8、非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此，新时代的教学就是创新的教学，创新的学习。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解