浅析提高作文教学水平的有效途径.doc

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1、浅析提高作文教学水平的有效途径作文教学是语文教学的重中之重，用半壁江山來形容作文教学在语文教学中的地位臺不为过。不少学生对作文感到无能为力，人有“巧妇难为无米Z炊”的感觉。一说写作文，就抠发搔脑，无话可说。为什么会有这种现象发生呢？原因在于范文阅读太少，语言文字积累不够，平时缺乏写作训练等。要解决困扰学生的这些问题，不妨从“阅读积累”、“范文仿写”、“注意观察，写好口记”、“布局谋篇，遣词造句”等方面入手。一、阅读积累古人云“读书破万卷，下笔如有神”，又说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。细细琢磨，不无道理。这里有一个很有说服力的

2、例子。九十年代，北京某大学中文系开设了两个教学班：一个阅读班，一个写作班。后来发现，阅读班的作文水平普遍高于写作班。可见，要想提高作文水平,必须培养学牛的阅读兴趣，养成阅读习惯。然而，屮学语文课时有限，教师大多忙于课文教授和习题训练，往往忽略了学生的阅读培养。为了培养学生的阅读兴趣，养成阅读习惯，可以先给学生布置一些精彩名篇、名人传记等，让学生读了如临其境、流恋忘返。惟有达到这种境界，学生才能积极主动地去看去读。当阅读成为一种习惯时，如果不阅读就像吃饭时少了盐一样乏味无趣。这时候学生即使再忙，也会挤时间去阅读。笔者多年来在作文教学中

3、十分重视阅读，尤其是刚入初中的学生，来自不同的学校，作文基本功程度不同，作文水平参差不齐，当务之急就是通过阅读尽快缩小差距。1•要求学生人手一册读书笔记，以读书笔记为据，每周至少阅读三至五篇课外篇目。2•鲁迅先生说过："如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来……”不错，拓展阅读面十分必要。经过一段时间，阅读可以由指定阅读扩展到自宙阅读，图书、报刊、杂志，只要有用，都可去看去读。3•勤于动笔，善于摘抄好词妙句。徐特立先生说过：“不动笔墨不读书”。读的目的就是把文章中的精彩片断记下来，供自己借鉴，可以是名言警句，可以是语词片段，可以是论

4、据材料等。4•要求记读书笔记，目的在于使用，如果不翻不看，束之高阁，就违反了初衷。因此要求学生平时常翻翻常看看，鼓励他们在作文中借鉴使用,时间长了，他人的语言就变成自己的语言了，作文水平就自然而言提高了。二、范文仿写天下文章仿写起，人生写作模仿始。名篇巨制处处有模仿的影子，学生的习作更离不开范文的影响。大凡文章老手或文学巨匠，他们的仿写如数家珍，俯拾即是。你吟“大江东去”，我唱“湘江北去”；你叹“江山如画”，我赞“江山如此多娇”。无论是形式、内容，还是风格、意境，其仿写如同清泉石上流，清新自然而乂豪迈洒脱。唐代史学家刘知几认为，模拟

5、“是作者效法他人作詁，是取人Z长、补己之短的必要手段”。宋代著名学者朱熹也说：“古人作文作诗多是模仿前人之作，盖学之既久，口然纯熟。”古人如此，今人何尝不是呢？模仿是儿童的天性，是重要的学习心理品质，更是仿写的心理基础。中学语文课文大多选入了一些脍炙人口的优秀范文，学习这些佳作之后，教师应该让学生进行专门的仿写训练。一是语词句式的仿写。学习《春》这篇散文后，可以选一些精彩句式,进行仿写比赛，看谁写得更好更多。这样既进行了仿写训练，又提高了学习兴趣。二是片段仿写。《背影》最感人的是父亲车站月台送行的片段，学习这篇散文后可要求学生闭上眼

6、睛冋忆母亲或父亲最感人的一幕，然后进行仿写训练。三是文章布局谋篇的仿写。选用素材，如何立意，怎样谋篇、前后衔接等，要结合范文讲读给学生交代清楚，再让学生进行有针对性的训练。三、注意观察，写好日记生活是写作之源。不少学生的作文内容贫乏，正是缺少对生活的观察和体验的缘故。“问渠哪得清如许，为有活水源头来”，如果不到现实生活屮获得第一手材料，就无从写起。因为生活的欠缺，对写作的“早产儿”來讲是无法生存的。艺术大师罗丹说过：“用自己的眼睛去看别人看过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来可见，观察要远观近察、事事留心，要养成习惯、时时

7、注意。1•观察耍注意发现别人没有发现的东西，要有独到的见解。必须有敏锐的观察力，不被表面现象所迷惑，既要留心它的正面，也要关注它的反面，这才是全面观察事物的态度，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。某生写《乌云的联想》，一反把乌云比作黑暗和丑恶的做法，充满深情地说：“乌云带来暴雨，冲尽大地上的一切污垢，把河山洗得更加洁净。云雨之后，骄阳喷出，世界更加美丽……”这种让人耳冃一新的立意,正是作者善于观察、独到思考的结果。我们要倍加爱护和鼓励这种独辟蹊径、敢于创新的幼芽，使它们如雨后春笋般涌现。2•观察事物要从细微处入手，千力•不能

8、粗枝大叶式地浏览。如果作者对人、对事缺乏深入细致的观察，那么文章就会大为失色，不会感人。“芹泥随燕嘴，蕊粉上蜂须”，“黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥”，我们不能不折服于诗人的体物之工，这种体物之工正是留心观察的体现。我们读朱自清的《背影》，之