《儒道互补》专题探讨课堂实录.doc

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1、《论语》、《老子》——“儒道互补”专题探讨（课堂实录）丰台二中教师张海岩（屏幕打出奥运会开幕式录像节选）一、导入教师：刚才我们看了一段精彩的录像，这段录像让我们重温了北京奥运开幕式的精彩场面:“有朋自远方来，不亦乐乎？”的阵阵呐喊，体现了儒家“仁爱”的胸怀；太极拳表演的一招一式，展示了道家的“无极”境界。千百年来，儒道两家互动、互补、滋养着中华民族的特有文化。今天，就让我们以《论语》《老子》为依据，认识构成中华文化主体的儒道两家,探讨“儒道互补”这个专题。二、从《论语》《老子》看“君子”与“圣人”教师：所谓互补

2、，就是相互补充，它是以二者之间的差异为前提的。我们要研究“儒道互补”就必须先比较儒道Z间的差异。儒道的差异体现在很多方面，我们需要找到一个恰当的切入点比较研究。为了找到这个切入点，课前，我们在同学中作了初步的调查，以下是其中几位同学的观点。（师生看幻灯片）教师：张皓月说“儒道分别为我们提供了一种为人准则。”郑嬪侠说“儒道的差别体现在对人的规范准则不同。”周晓曦说“儒道的差别体现在为人处事的准则不同。”从他们的观点中我们发现，他们共同找到了一个很好的研究角度，那就是：儒道两家分别为我们树立了一种做人的准则，这种做

3、人的准则在《论语》和《老子》中体现在两个人物形象上个是“君子”，另一个是“圣人”，今天我们就选取“君子和圣人”这个角度，来看儒道互补，借以窥斑见豹。教师：请大家打开书，将《论语》十则含有君子、《老子》五章中含有圣人的语句画出来。（学生画出相关语句）教师：我们先请一位同学把他画出的含有君子的语句为大家朗读，谁来？请举手。学生1（女）：朗读教师：不错，我们感谢这位同学的朗读，有些紧张，读的稍稍有些悲壮了。学生2（男）：朗读（掌声）教师：非常棒，我们感谢这位同学的朗读教师：接下来请大家默读这三则、两章，思考，《论语》

4、中的“君子”是怎样的人？《老子》中的“圣人”又是怎样的人呢？请大家将口己的理解标注在每则的相应位置上。（全体学生默读、标注）教师：谁来谈谈你的看法，请举手。我们先请一位同学谈一谈，《论语》中的君子是怎样的人。学生3：首先，我认为君子是一位好学的人，我的依据是君子“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，其次，我认为君子是一位心胸宽广的人，我的依据是“君子坦荡荡，小人常戚戚”再次，我认为君子还是一个能够克己复礼的人，体现在君子为自己制定一•系列的道徳规范。教师：还有么？君子好学、心胸

5、宽广、能克己复礼，其他同学还有补充么？学生4：通过《论语》第一则“就有道而止焉”可以知道君子是一个追求道德，并能够用道德规范修正自己、完善自己之人。学生5：我觉得（君子）务实教师追问：如何体现？学生5：“敏于事而慎于言”说明君子做事勤快，说话少教师提示：还有其他的想法吗？学生5：“食无求饱，居无求安”说明君子不追求物质享受教师追问：他们追求什么呢？学生5：追求内心的道德完善教师：其他同学还有补充吗？学生6：可以从“不义而富且贵于我如浮云”看出，君子不追求名利。教师：很好，这位同学用三则之外的论语中告诉我们君子的

6、特点。其他同学还有补充么？学生7：我认为君子还应该是讲究诚信的，这从“敏于事而慎于言”那句可以看出來，因为他说“敏于事而慎于言”就是要求人们多做事情少说话，他为什么要多做事情少说话呢？用孔子另外一句解释就是''言之不出，耻躬之不逮。”因为他说说出的话就要落在实处，可以看出君子应该是讲求诚信的。教师：非常好，她的发言引用了课外的论语，还有补充吗？学生：我认为君子是一个淡薄名利的人，“不义而富且贵于我如浮云”富贵对于他而言就像浮云一样，一点都不重要，这说明君子是淡薄名利的人。教师：还有人要说，请这位同学。学生8：我

7、认为君子还应该是实事求是的人，“从知之为知之，不知为不知”可以看岀。教师：时间关系，关于《论语》中的君子形象我们先探讨到这，我们是不是可以这样总结:《论语》中为我们描述的君子，是这样的人：他是有道德、有宽广的胸怀、有仁爱之心，能够克己复礼、奋发有为的人。（教师板书）教师：接下来我们来谈一谈《老子》中的圣人是怎样的人。学生9：我以为《老子》中的圣人无外乎有三点特点。第一就是他是一个顺应自然的人，《老子》中“是以圣人处无为之事，行不言之教”意思就是说要遵循自然，不去违背自然规律做事情。第二就是要有所担当，七十八章说

8、“受国之诟是谓社稷主，受国不详是为天下王”说的就是圣人应该有所担当。第三个条件就是他是不占有、不居功，同样是第七十二章他说“生而不有，为而不侍，功成而弗居。所以说成为圣人他应该有三个条件，第一是顺应自然，第二是有所担当，第三是无欲无争。教师：（板书）无欲无争，好！其他同学还有补充吗？这位同学为一个人我们总结了三点，我们可以看出《老子》中为我们描述的圣人，无辨、无争，能够顺应自然规律、不