【模块专题】专题一 中国传统文化主流思想的演变

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1、【模块专题】专题一　　中国传统文化主流思想的演变【课标内容】1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。   2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。   3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。   4.列举李蛰、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。【高考真题】一、选择题1．（2009安徽）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”B．“以德兼人者王，以力

2、兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”2．（2010年北京）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒　B．荀子、孟子　C．商鞅、孟子　D．韩非子、董仲舒3．（2007广东）孔孟学说主要讨论的是A.人与人的关系B.人与自然的关系C.国与国的关系D.夷夏关系4．（2008广东）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处

3、的思想家是A．孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明5．（2009广东）孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A.“仁”B.“心外无物”C.“理”D.“格物致知”6．（2010广东）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”7．（2009海南）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）A．天行有常B．人性本恶C．礼法并重D．民水君舟8．（2008海南）“奉法者强，是国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（

4、   ）A.墨翟   B.孟轲   C.荀况    D.韩非9．（2010海南）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦A．儒家B．法家C．墨家D．道家10．（2010海南）“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是A．格物致知B．尊崇道统C．心外无理D．经世致用11．（2010湖南吉林黑龙江宁夏辽宁）王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是A．“心外无物”B．“天地为万物之本”C．“夫形于天地之间也，物也”D．“舍天地则无以为道”12．(2009江苏)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于

5、人之自然本性，这位思想家是A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明13．（2010江苏）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲14．（2007宁夏）汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D.儒家学说与权术15．（2008宁夏）《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之16．（2010山东

6、）“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想B.墨家“兼爱”思想C.儒家“礼治”思想D.墨家“非攻”思想17．（2010上海）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是A．儒家B．法家C．道家D．墨家18．（2010天津）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才            B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起   

7、         D.儒学地位显著提高19．（2009浙江）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子20．（2010浙江）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是A．不以人助天B．制天命而用之C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡21．（2010浙江）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”

8、。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是A．格物致知B．发明本心C．知行合