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1、上海大学学报(社科版)2091年第5期包豪斯刘及森义、一包豪斯的历程,,,‘1919年第一次世界大战后的德国战败的余烬尚未平熄在魏玛城出现了一所在原撒”“”克逊大公艺术学校和撒克逊大公工艺美术学校的基础上建立起来的新型设计学院包。—auaus豪斯(Bh)、、,学院的组织者院长格罗庇乌斯强调建筑美术和工艺相结合的重要性和必要性主张、、,:建筑师画家雕塑家首先应该是手工艺人正如由他拟定的《包豪斯宣言》中所说的那样,,一切造型艺术的最终目的是完整的建筑艺术家最崇高的职责是美化建筑造型艺,,,,术曾是大建筑艺术中不可分割的组成部分今天它们彼此分离相互孤立
2、只有通过、,。、、自觉的有意识的共同努力才能将它们从孤立的状态中拯教出来建筑师画家堆,,,塑家必须通过整体和局部重新认识和掌握由多种美感共同组成的实体只有这样才。能使他们的作品再次充满曾经丧失在沙龙艺术中的建筑精神,,旧的美术学校要产生这种统一是不可能的因为它们连所谓的艺术都不能传授学。,校必须重新成为车间仅由装饰家和工艺家描绘和敷彩的世界最终应该再次成为建筑。,起来的世界由衷地热爱造型艺术的青年如果能象过去那样从学习手工艺开始自己的‘,“”,道路那么将来非生产的艺术家也就不会指责他们缺乏技艺了因为他所掌握的手。工艺给了他发挥才能的机会、、,。建
3、筑师雕塑家画家们我们必须转向手工艺!所谓纯粹的艺术是不存在的艺,。,术家与手工艺师没有本质的区别艺禾家是高超的手工艺师虽然天赋的灵感在超越,,,,意志的辉煌瞬间里通过艺术不自觉的手工技艺能使艺术绽开花朵然而熟练的工,。艺技术是每个艺术家必不可少的因为那是孕育创造的源泉让我们创造一个新型的手工艺师组织!清除等级观念在手工艺师和艺术家之间所形’。、、、、戍的妄自尊大的障碍让我们共同希求设想创造一幢集建筑雕塑绘画三位一体的未,,来大厦作为未来新信仰的纯洁象征它将通过千百万工艺师之手升入天际!,·yone在印有包豪斯宣言的小册子封面上著名表现主义画家奥尼
4、尔法宁格(Ll,、Feininger,)木版画上所表现的三颗星喻指建筑师雕塑家和画家哥特式教堂则象征着,。由三者共同努力而构成的大建筑艺术体现了格罗庇乌斯的建筑是艺术之母的主题思想,,:在包豪斯宣言的后面还刊载着《魏玛国立包豪所纲领》纲领写道包豪斯向着统一一,,、、切艺术创造的目标而努力向着新建筑以及作为不可分割的组成部分雕塑绘画工、。,—,艺手工劳动重新统一的目标而努力纵然遥远但作为包豪斯的最终追求是永存不朽吟。艺术和装饰艺术两者没有区别的统一的艺术大建筑艺术—一102一、、、、包豪斯要把不同风格的建筑师画家:雕馨家教育成与他们的才能相符的有能
5、勺手加、,,、、工艺师乃至具有独立创造性的艺术家并以同样的精神通毕建筑的整休结构装修设,一备一所形成统一的建筑作品组成一个从事领导和正在进修的手平艺术家的工作团体I“”,,包豪斯的教育可以称之为工厂学徒制的制霉,全部攀学吐卿三年六个月为了加强r,,包豪斯与旧有艺术学校在本质上的区别凡是学校之中吮切传绿的职称均被废除而改用中‘,“”r,Ou“yman世纪行会的术语来称呼学院中教师与学生被师溥买xnaste王少技工,厂J。)“’。r“n““,和学徒(Appti)取代在这种方式下全体师生可样在丫个联合计划中共同工,.作,同时每个学生均可以在鼓励之下发现
6、并施展个人的.。潜包在括能力:。包豪斯的全部课程分为二大部分工艺和造型学业造型创作的一切辛践和知识领,、、、、、、、,:,、域学院设有纺织陶瓷金工玻璃雕塑建筑印刷木工等系科包括壁画装饰设计建、、。筑设计室内设计家具及其他工业产品设计等一‘“’“’,:、包豪斯课程以实用的和正式的指导为基拙实用的课得有材料研究工作方,。“’.。.。、:1,2祛正式的课程则划分为观察自然与材料的研究绘图几何形研究结构练、、.。、。习制图学制模,3构成色积与设计的研究体积“”,包豪斯魏玛时代的前三年半教学方法采用双轨教育制度即每门课程由一位造型师’,,傅和一位工艺(技术
7、)师傅共同教授(狄索时期教学方案的组成部分日趋密切艺术与工艺,,遂呈合二为一型),使学生能够同时接受纯艺术和纯技术教有的长处并使两者紧密结合,。以培养艺术与工业结合的初步基础这种双轨教育发挥较好的效果学生进校后,按照校方规定,先学半年的预备教育,使他们接受“基本造型”、“材料研.“”,究和工厂原理与实习等基础课目学校根据学生的能力与特长将之分别送到适宜的实“”,“”,“,习车间里接受为期三年的学徒制教育结业时总成绩合格者授以技工证明书卜部‘”、,分优秀学生可以进包豪斯建筑研究部继续深造建筑室内设计及工地实习等高级课程.,,。词时在导师的辅导下有针
8、对性地选读其他院校的课目或到工厂学习制作技术“.“”假若从格罗庇乌斯的最高理想集体创作的角度来看(格岁庇乌斯构想的果体创作,是我们不能象
