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1、论王国维对程瑶田学术的承继姚淦铭,如果说王国维一生旨在建构一座辉煌的学木殿堂那末其中的一块基石便是从程瑶。、,田的学术中融铸而来对于这位乾嘉时代的著名徽州学者皖派之学的大儒王国维作出。,,过极深入的研究其于论著中时有评述而且又卓越地批判继承将程氏学说之精蕴在新的学术时代下开拓光大,取得了超迈前哲的成就。这是值得加以探索的,不仅是对王国维,、,。的研究而且对近代学术史的流变学术研究方法论等探讨均有其价值然而鲜见专文阐论,兹为梳理,请读者批评。,。,,,一王氏容识程氏的学术地位程瑶田(17251814)一字易畴清安徽歇县人乾,,、
2、—,,,隆庚寅举人任太仓州校官曾与戴震金榜同学于江永笃志学问尤长于名物考证而于、、、、、,。礼制训话象数水地声律谷实之学皆精著有《通艺录》四十二卷王国维以整个清代,。,:学术史为广阔背景高度评价了程瑶田的独特的学术地位在《国学丛刊序》里王氏称道“,,,,,学术天道剥复钟美本朝顾阎浚其源江戴拓其宇小学之奥启于金坛名物之啧理于通。”:“,艺他又在《周代金石文韵读序》里热情洋溢地颂扬自汉以后学术之盛莫过于近三百。,,。,年此三百年中经学史学皆足以陵驾前代然其术卓绝者则日小学小学之中如高邮王、,,,。”氏楼霞郝氏之于训故款县程氏之于名
3、物金坛段氏之于《说文》皆足以上掩前哲近世,。学者中很少有象王国维这样极高评判程氏的学术成就与地位的王国维则推崇备至一,,,、、是在王氏看来程氏应属清代最卓越的若干位大学者之一即可以和顾炎武阎若球江、、、,永戴震段玉裁高邮二王等比肩而立在《王复斋钟鼎款识中晋前尺跋》中王氏就直称程、“”。,易畴阮文达等为国朝诸大家海宁王氏视程氏为清代第一流的学者其学不亚于段王,。,之学然而即使在今天学者们的有关著作中鲜见象王氏这样去评价程氏的二是在王氏,,;看来程瑶田的学术功绩在于开拓了一个新的学术区域《说文》研究的拓新是段玉裁训,。话研究的拓新
4、是王念孙名物研究的拓新则是程瑶田王国维始终重视为学术开拓新区域,,“,,者就象他评论孙冶让的《契文举例》一样其所释之字虽多误考证亦不尽然然大路椎”,“。”,轮此为其始以其为此学开山更特别重之①王国维同样于程氏之学多有驳正但深赏,。,,“”其开发奥妾的业绩三是王氏极重程瑶田的《通艺录》赞扬名物之啧理于通艺充分肯。.,,,,,定其学术价值群书中之名物所在皆是由于岁月递更言语流变名物异称制度变迁,,,名物考证是相当复杂而棘手的但是程瑶田探啧索隐对众多的名物确证读一读四十二。“”、“”,卷的《通艺录》即知不仅是博大亦是精深王国维曾屡屡
5、赞叹易畴才聪明妙悟不为。,虚美王国维正是看到了《通艺录》中跃动着一位大师的聪明妙悟的心灵凝聚着他的杰出、,,,的才智然而王国维对于程氏学术的研究不仅驻足于这一层面上而是踵武前修大畅厥,。,、旨推进到一波澜壮阔的学术境界中去王氏不仅于程氏之学余如于清顾炎武之学段王、、,。之学吴大滋孙治让之学等等都经历了一个由继承批判乃至宏扬光大的逻辑进程这也。正是王国维学术研究中的极其卓绝的地方.。二王氏将程氏博考名物的区域向更广更宽的新宇拓展《通艺录》显示了程氏涉及了91《江淮论坛》99第期,、,、、、广泛的区域其中考名物典章制度如《释宫小记
6、》《考工创物小记》《宗法小记》《仪礼、、、、、、丧服文足微记》《磐折古义》《沟恤疆理小记》《禹贡三江考》《水地小记》《解字小记》、、、、、、《声律小记》《九谷考》《释草小记》《数度小记》《释虫小记》《乐器三事能言》《果磷转、,。,。,语记》《仪礼经注疑直》等等内容相当丰富王国维承其遗绪广为拓展从古代建筑言,、、;王氏撰有《明堂庙寝通考》从古代礼乐言王氏撰有《释乐次》《周大武乐章考》《说勺舞、,、;象舞》《汉以后所传周乐考》等从古代水地言王氏撰有《宋刊水经注残本跋》《永乐大典、、、、;本水经注跋》《明钞本水经注跋》《鬼方昆夷俨犹
7、考》《西胡考》《西域井渠考》等从古代,,、;政治制度言王氏撰有《殷周制度论》等从古代度量衡言王氏撰有《晋前尺跋》《六唐尺、、、、、跋》《宋三司布帛尺跋》《记现存历代尺度》《新莽西铜权跋》《新莽嘉量跋》《莽量考》,、,;;等从古代衣服及绢帛言王氏撰有《释币》《胡服考》等从古代文书言王氏撰有《简犊检,、、、、、;署考》等从古代金石言王氏撰有《说聚》《说献》《说盖》《说彝》《说姐》《释解胆危解、、,。;胆》《魏石经考》等从古代植动物言王氏撰有《尔雅草木虫鱼鸟兽名释例》等如此者,,,、再不能悉举但既可以看到王氏与程瑶田之间的联系又可以
8、看到王氏将名物典章制度。,,的考证流转到更广阔的领域王氏比程瑶田看到了更多的文物这当然是时代使然如甲、、,、。骨新出的铜器碑竭西北简犊敦煌文书内阁大库的书籍档案等但更重要的是王国维,,在研究程氏之学中强化了名物考证的意识练就了对于名物考证的敏锐性深蓄了名物考“,,”,;证的素
