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1、1989年第6期辽宁大学学报总第10期。,,例又按秦汉人钞书遇叠句、,,辄以代字符号代之若此诗当读汉魏乐府刁札“===’时必误作拉杂摧烧之,。{}}!{}前句倒误后句无由不误也:汉乐府古辞《艳歌行》,。艾荫范兄弟两三人流宕在他县故衣,谁当补新衣谁当绽?赖得贤主,。,人览取为我组,种:“关于汉跳歌《战城南》一诗今人率以为诅咒战余冠英先生云这首诗的主人公是漂泊在外,。争与劳役之诗至其所战之城则不能确指蒙按逮,乡的旅客自述在他的流浪生活中遇到一位好心的,“”钦立先生说此诗以为梁筑室何,。”以南何以北女主人为他缝补衣裳却遭到男主人的猜疑,“”,“”“”,句上梁字衍文何系河之禹而
2、筑(《汉魏六朝诗选》35页)“”“”、“”、“室盖指汉武取河南置朔方郡事(详见《先秦汉魏晋蒙按补衣以及缝衣缝裳缝。。·”,-南北朝诗》本诗校语)逢说是也《盐裙等等并古代民俗歌谣中常用象征庚语(sy铁论轻,“,。:重》叙汉武边事言边民父子夫妇内藏于专室土mbolism)暗示两性关系兹略举数例梁简文”;:“围之中魏文帝:“,《至广陵于马上作诗》兴农帝《咏晚闺》(《玉台新咏》七珠帘向暮下,,,”。,。淮泅间筑室都徐方量宜运权略六军咸悦康妖姿不可追花风暗里觉兰烛帐中飞何时玉窗。,”·是开边屯田必须筑室之确证陈琳《饮马长城窟里夜夜更缝衣?唐岑参们庙河客舍呈狄明府:“,”,:“行》
3、男儿宁当格斗死何能佛郁筑长城而兄留题县南楼》(《全唐诗》一九九)河边酒“,”,,。”·此诗始言果骑格斗死弩马徘徊鸣继言筑室家堪寄宿主人小女能缝衣梁沈约《秋夜》“,,,。(玉台五):巴童暗理瑟汉女夜缝裙新知乐河南河北是新战之城系长城无疑此意唐人犹。:“,·》,”解李白《战城南云匈奴以杀戮为耕作古如此久要诅相闻l梁庚丹《秋闺有望》(玉,,:“,来唯见白骨黄沙田秦家筑城避胡处汉家还有烽台五)空汲银床井(按此亦虔语)谁缝金缕”,。,。”火燃亦以《战城南》当汉与匈奴之事然则结裙?所思竟不至空持清夜分是本诗为客子“,.,“”,。尾思子良臣良臣诚可思云云即高适《燕歌补衣云云即暗示与之
4、关系暖昧按主人妻女“,”。,,行》君不见沙场征战苦至今犹忆李将军之意耳与客子有此种关系自上古以迄秦汉为一种民,,。俗鄙见著于别文此不多赘:‘,“,”,汉跳歌《有所思》何用问遗君?双珠术摺又兄弟两三人流宕在他县者谓虽有,。,。,。替用玉绍绕之闻君有他心拉杂摧烧之摧烧两三兄弟而我独流宕于外也古《上留田行》,”“,,。之当风扬其灰⋯⋯出是上独西门三荆同一根生一荆断绝不长,”:“”,,(《文选蒙按拉杂摧不辞盖由倒误后人不兄弟有两三人小弟块摧独贫》二十八。、,,。:“,《》《相解乃强为之说殊难通达《说文》拉摧豫章行》注引)可证汉乐府中《鸡鸣、、,。”,,。逢行》《孤儿行》《上留田
5、行》连同此诗也二字义近故前人或以为连文或为互文“”,:“,,王延寿《梦赋》(《古文苑》六)手足俱中并两兄弟型叙事抒情诗之分解余别有说不”:。,张衡《西京赋》(《文选》二)复详焉捷猎摧拉“,”多梗林为之靡拉朴丛为之摧残曹植《七启》,:“,”:“(《文选》三十四),汉相和歌辞《相逢行》中妇批熊碎掌拉虎摧斑大妇织罗绮,,,,:“,左思《吴都赋》(《文选》五)妞锐挫芒拉织流黄小妇无所为挟瑟上高堂丈人且安坐”·:“,。”抑摧藏,《晋书甘卓传》将军之取武昌调丝未邃央“”,·”·:“一《;唐卢全《月蚀诗》轮如壮士于丈人词闻一多先生引论衡气寿若摧枯拉朽,”,。:“,,斧祈坏桂似雪山风拉
6、摧并可参证句中之篇》云譬犹人形一丈正形也故名男子为丈·“”,,,。“,。”:杂集也具也并常训是此句当作拉摧夫尊翁抠为丈人又引《颜氏家训书证篇》,,”,“,,,杂烧之杂烧之当风扬其灰犹言折断而后一古乐府歌词先述三子次及三妇妇是对姑舅。‘,,,。·:“并焚毁《史记秦始皇本纪》天下敢有藏诗之称其末章云丈人且安坐调丝未速央古,”,“”,,,书百家语者悉诣守尉杂烧之是杂烧之语者子妇供事姑舅旦夕在侧与儿女无疑故有此一了O一。。,。口“”行选本皆无注此诚大谬不然者试想闺中思远言遂以你长安有狭斜行》之丈夫且徐徐作,,“”,“”。,纯然感情与胆略无涉敢与不敢何由谈夫非是(见《乐府诗笺》全
7、集四18页)·“”,,。:,起?蒙按敢之为言可也能也《史记项蒙按汉人称公枢为丈人然尊丈夫(男性匹:“,。:“羽本纪》项伯说项王曰沛公不先破关中公岂偶)亦可称丈人瑟调曲古辞《妇病行》妇病,。”,,,敢入乎?今人有大功而击之不义也敢入谓能连年累岁传呼丈人前一言当言未及得言不知。:“,。,。入也马援《武溪深行》鸟飞不度兽不敢一泪下何翩翩属累君两三孤子莫我儿饥且寒”,“”“”,“”,临(《乐府诗集》七十四)不敢临谓不能临诗中妇与丈人对称且称之为君复·,“”。“”,·也故《古今注音乐》引径作兽不能临汉言我沛1的)儿岂公抠之谓乎?《后汉书五:“,,:
