五行与五脏ppt课件.ppt

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1、五行与五脏罗桢敏一、五行及五行学说的基本概念●五行五——木火土金水五种构成世界的物质或基本元素行——运动和变化五行：木火土金水五种物质及其运动变化木曰曲直曲—弯曲；直—伸直；能屈能伸。生长、升发、舒畅、条达万物土中生，万物土中灭。“土载四行”生化、承载、受纳稼穑土爰稼穑火曰炎上炎热、光明、升腾。金曰从革刚柔相济，沉降收敛、肃杀水曰润下滋润、下行、寒凉、闭藏木生火：木材燃烧产生火所以木生火。（木不足火即熄）火生土：火燃烧之后产生灰烬即为土。（燃烧物质多产生土也多）土生金：土石中可以提炼金属所以土生金。金生水：金属燃烧熔化后会产生水所以金生水。水生木：水可以灌溉、滋养树木所以水生木。（水

2、不足木即枯萎）五行相克木克土：树木由土中长出所以木克土。（破土而出）土克水：土可以吸收水分所以土克水。（兵来将挡，水来土掩）水克火：水可以灭火所以水克火。火克金：火可以炼金（熔化金属）所以火克金。金克木：金属可以砍材所以金克木。“生我”者为母，“我生”者为子。五行相生，实际上是指五行中的某一行对其子行的资生、促进和助长。木火土金水生1、五行的母子关系五行相克，是指木、火、土、金、水之间存在着有序的互相克制、制约的关系。相克次序是：木→土→水→火→金→木。2、五行相克五行制化，是指五行之间既相互资生，又相互制约。包括生中寓克，克中寓生。3、五行制化木火土克生生生中寓克金水火克生克克中寓

3、生五行相乘，是指五行中一行对其所胜的过度克制。又称“倍克”。相乘次序同相克，即：木→土→水→火→金。。水木火金土4、五行相乘乘水木火导致五行相乘的原因太过—所不胜过亢，对其所胜过度克制。如“木旺乘土”。不及—所胜过弱，其所不胜的克制即显得相对过强。如“土虚木乘”。太过且不及—既有所不胜过亢，又有所胜过弱，则更易相乘。木土木土木土克乘克乘乘五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。五行相侮的次序是：木→金→火→水→土→木。5、五行相侮水木火金土克侮导致五行相侮的原因太过—所胜之行过亢，反向制约其所不胜行。如“木旺侮金”。不及—所不胜行过弱，受其所胜行的反向制约。

4、如“金虚木侮”。太过且不及—既有所胜行之过亢，又有所不胜行的过弱。金木金木金木克侮克侮侮●说明脏腑的生理功能与相互关系1、类比五脏的生理特点五行学说将人体五脏分归于五行，以五行特性来类比五脏的功能特点。木——升发、生长、伸展木（肝）肝——喜条达舒畅，又喜柔和滋润五行学说在中医学中的应用五味五色五化五气五方五季五脏五腑五官形体情志自然界人体五行事物属性的五行归类表酸青生风东春木肝胆目筋怒苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮悲咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐肝胆相照肝liver1主疏泄Dominationoftheconductinganddispers

5、ing2主藏血storingblood3主筋Dominationofthetendons4其华在爪，在窍为目Manifestationonthenailsandopeningintotheeyes其华在爪在窍为目在志为怒爪为筋之余Thenailsarethesurplusofthetendon心heart1主血脉Dominatingthebloodvessels2主神志Dominatingthemind3主汗液Dominatingthesweat4开窍于舌Openingintothetongue5其华在面Manifestationintheface主神志Dominatingthemi

6、nd心主神志，指人的精神、思维活动由心来主宰。精血是神志活动的物质基础，心主神志的功能与心主血脉的功能是密切相关的。人的精神、意识、思维活动。神广义狭义人体生命活动的外在表现开窍于舌Openingintothetongue心经的别络上行于舌，因而心的气血上通于舌。其华在面Manifestationintheface面部血脉丰富、皮肤薄嫩，常作为推论心脏气血盛衰的指标。面色淡白无华在志为喜过喜伤心，过喜则气缓1主运化Dominatingtransportationandtransformation脾spleen2主统血Commandingtheblood3主肌肉,四肢Controlli

7、ngthemusclesandlimbs4脾气主升Inchargeof“sendingup”5开窍于口,其华在唇Openingintothemouth,andmanifestationonthelips脾spleen人体肌肉人的饮食、口味等与脾的运化功能有关。开窍于口,其华在唇Openingintothemouth,andmanifestationonthelips脾主肌肉，口为脾窍在志为思肺lung1主气、司呼吸DominationofQi3主宣发与肃降