人教版初一语文上册20《虽有嘉肴》教学设计.pdf

《人教版初一语文上册20《虽有嘉肴》教学设计.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、20《虽有嘉肴》教学设计【学习目标】1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。【学习重点】1、2【学习方法】朗读法、交流法【课前预习】1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。3、读课文2遍，初步了解课文内容。【教学过程】导课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自

2、“五经”中的《礼记》《学记》篇。二、预习检测1、给下列红字注音：嘉（jiā）肴（y¨￠o）自强（qiǎng）兑（yu¨¨）命学（xi¨¤o）学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处）困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励）自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。）3.《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的

3、典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义

4、。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。三、朗读课文，疏通文意1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。3、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。四、当堂检测（解释加粗字，并翻译全句，每生一句）

5、1、虽有嘉肴2、弗食，不知其旨也3、虽有至道，弗学，不知其善也4、是故学然后知不足，教然后知困。5、知不足，然后能自反也；6、故曰：教学相长也知困，然后能自强也7、其此之谓也明确：（1）虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。（2）食：吃；旨：味美；（3）至道：最好的道理；善：好处。（4）是故：因此，所以；困：不通，理解不了。（5）反：反省；自强：自我勉励。（6）长：促进。（7）其：表示推测语气；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此⋯⋯之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是⋯⋯吧。”五、合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？明确：教

6、学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？明确：先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从《兌命》“学学半”的话加以佐证。板书：嘉肴食旨学知不足自反学习重要性教学相长学学半至道学善教知困自强六、熟读成诵（比一比，看谁背得快。）七、拓展延伸（备用）玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先

7、。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！（注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：主。）译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书?¤兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊！八、布置作业1、背诵课文。2、完成课后练习与《课时特训》。