《瑜伽理论知识》PPT课件.ppt

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1、瑜伽一瑜伽概述（一）定义1.1瑜伽，源于梵文音译，最初的意思是：驾驭牛马，它是自我和原始动因的结合，也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修炼。在古圣贤帕斯坦珈利所著的<瑜伽经>中，准确的定义为：对心作用的控制，有结合、联系、连接之意，即把精神、智慧和肉体完美结合起来，这也是瑜伽的宗旨和目的，即达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么“结合”呢？其实瑜伽是指人类本能从较低到较高的“结合”或从较高到较低的“结合”或“同自我结合”，同时也意味着与最高的宇宙万物相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱，并唤醒内在沉睡的能量得到最高开悟和最大愉悦1.2瑜伽，是印度六大哲学体系

2、之一，从广义上讲瑜伽是哲学；从狭义上讲，瑜伽是一种精神和肉体结合的运动，现在一般指练功方法，通过瑜伽姿势的拉、伸、挤、拧，帮助人们调理内脏，伸展筋骨，加强人体机能。目前不管将它冠以什么样的名称，都是比较注重外形’生理上的瑜伽，这是让人了解并进入瑜伽的最直接的方法，也是人们摆脱对瑜伽的“无知状态”的最简易的方式，但瑜伽决不是简单的拉伸练习，人们在接受这些瑜伽体位法时，同样应该遵循瑜伽“身心合一”的原则。二瑜伽的起源与发展（一）瑜伽的起源1前古典时期2古典时期（二）瑜伽的发展3后古典时期4现代瑜伽时期三、瑜伽的体系与派别（一）瑜伽的体系作为修行和练功方法的瑜伽，体系很多，

3、如哈达瑜伽、八支分法瑜伽、智瑜伽、咀多罗瑜伽、语言冥想瑜伽、实践瑜伽、泽业瑜伽、爱心服务瑜伽等。这些瑜伽体系中，强调不同的练习方法，部分体系练起来偏重健身，而另外一些部分偏重心灵和精神，还有一些使练习者身心两方面受益。其中主要的体系有王瑜伽（Raja），哈达瑜伽(Hatha)，智瑜伽(Jnana)，爱心瑜伽(Bhaki)，冥想瑜伽(Mantra)等，目前比较注重生理效果的哈达瑜伽已成为世界流行的主流，尤以印度大师B.K.S.lyengar的派别最为人推崇，另外，较早出现的王瑜伽是另一种重要流派，它与哈达瑜伽的不同之处在于它较注重心灵修炼。（二）瑜伽的派别瑜伽经历了几十

4、个世纪的发展，产生过众多的流派，从哲学来讲有因明论派、胜论派、数论派、瑜伽派、弥曼差派、吠擅多派。特别近年来，随着东西方文化的交流，传统的印度瑜伽术与西方的健身概念相联系，继而产生了新的运动方法，主要讲究健身带来的乐趣，以致形成了以传统的哈达瑜伽为代表的古典主义瑜伽和以力量瑜伽为代表的新兴主义瑜伽两大派别。四、瑜伽的功能、特点（一）瑜伽的功能1生理功能2心理功能（二）瑜伽的特点五、高校普及瑜伽教学的价值（一）健身育人价值1健身方面的教育。2健心方面的教育。3美育方面的教育。（二）实用性价值1树立终身体育理念。2提高社会活动能力。瑜伽的修持方法瑜伽的修持方法，即把散乱的

5、精神集中并使之平静下来，瑜伽修炼首先着眼于身体的强健，然后要求身心融合为一;在体式基础上，引导修持者进入无上完美的境界，在瑜伽修炼过程中，修持者逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神理性，而后到意识，最后把握自我同内在的精神融合为一，达到天人合一，瑜伽把人们从愚昧无知引向智慧，通过瑜伽的修炼，可把人的愚昧无知变成智慧，疾病也从此痊愈，身心一年比一年健康，瑜伽阐述的方法，是从愚昧和幻觉中苏醒，使心理的灵光主宰自己，瑜伽学说提出的准则和建议，不仅可以帮助病人康复，而且使人更健康，瑜伽学说反对强加于人，它主张未经检验的东西不可轻信，也包括瑜伽本身，学瑜伽必须经过自身的

6、体验来领悟真谛，让修持者自愿地尝试，选上少量几段姿势，通过1-2个月实践之后再对瑜伽做出判断。在瑜伽的修行中，可以分为8个阶段，也叫8支分法，即:约束；戒律；姿势和体位；调息；控制感官；内省；冥想；三昧，即心神合一，超脱的境界。所有这些，都是为了调整锻炼身心各方面的机能，使之协调有序，均衡健康。瑜伽实践----体位法（一）体位法的起源瑜伽是古代印度哲学中带有神秘主义成分的派别，而练习瑜伽术的人并不一定信奉宗教教文。简言之，它是一种由姿式、呼吸和冥思三部分组成的健身强体术。瑜伽姿势也叫瑜伽体位法，印度瑜伽先哲帕斯坦珈利所著《瑜伽经》将其定义为“将身体置于一种平稳、安定、

7、舒适的姿势”。约数千年前的远古时代，当时聚居在喜马拉雅山脉的雅利安人，为了适应当时的严酷自然环境，在观察天地万物变化过程中，发现自然界的动物在生病时，能够利用身体的动作，刺激体内的抗病能力来治疗自己，而这些方法用于人类同样有效。因此他们便学习和模仿各种动物、植物的姿势，并将动物种种紧张和放松的方法用于人体，竟然也有意想不到的效果。经长期实践，慢慢便形成了上万个姿势的瑜伽体位。通常应用的瑜伽练习姿势共有84式，多采用动物姿势造型（如蝗虫、猫、鹿等）。瑜伽术首先的目的是训练保持这些姿势中的任何一种，并维持一定的时间，这是一件不容易做到的事。瑜伽术能改善循