第六课 第二框 在实践中追求和发展真理.doc

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1、第六课第二框在实践中追求和发展真理课时：1课时课型：新授课主笔：审核：高二备课组班级：________组别：______姓名：_________学号：________一、学习目标1、解析实例，区分真理和谬误。2、解析实例，说明真理的客观性、具体性和条件性。3、解析实例阐释认识具有反复性、认识具有无限性，明确追求真理是一个永无止境的过程。二、教学重点与难点（请结合《名师》P61－62页“核心讲练”部分认识以下内容）1、真理是客观的具体的有条件的。2、如何理解“认识在‘循环往复’中的前进和发展”？三、学习过程（一）目的：通过实例解析能够区分真理和谬误，知道真理是什么？说明真理的客观性、

2、具体性和条件性。1、知识填空，熟悉基本知识（参见《名师面对面》P59--60页）2、结合所学知识，分析观点且解决相关问题。观点：苹果掉到牛顿头上，砸出了牛顿经典力学；砸我头上可能我只是觉得味道还不错。思考：①为什么对同一个确定的对象，不同的人有不同的认识？②在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称为真理？什么样的结论被称为谬误？区分二者的依据是什么？3、判断下列观点的正误，（打“√”或“×”），并说明判断的理由。（1）真理和谬误二者有明确的界限，不容混淆，是完全对立的关系。（）理由：（2）实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。（）理由：（3）任何真理是具体的、有条件的，因此任

3、何真理都是相对存在的。理由：4、材料分析题：（2011年广东高考）我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把阵型文化产业上升到国家战略的高度。截止2010年上半年，国权大多数经营性文化单位基本完成转企改制，据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。结合材料，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文化体制改革就是搞文化产业化”的观点。（二）目的：通过学习能够正确理解“追求真理是一个永无止境的过程”，并能够准确运用相关知识分析材料，逐步提高学生分析问题、解决问题的能力。1、知识填空

4、，熟悉基本原理（参见《名师面对面》P59页）2、结合所学知识，分析材料且解决相关问题。1962年前苏联火星1号探测火星，在飞离地球1亿公里时与地面失去联系，从此下落不明，它被看作是人类火星探的开端。1972年美水手9号沿火星轨道飞行成为火星的第一颗人造卫星，环绕火星轨道进行长期考察。1993年火星观察者抵火星轨道前失踪。1997年美火星探路者在火星着陆。1998年7月日本发射“希望”号火星探测器，但以失败告终。2003年6月携带“勇气”号火星车的美国“火星探测流浪者”号探测器升空。次年1月“勇气”号火星车在火星表面成功着陆。2008年美国“凤凰”号探测器成功登陆火星，任务结束后，由

5、于电量难以维持失去联系。2012年8月6日北京时间13时31分美国好奇号探测器登陆火星，其使命是探寻火星上的生命元素。（1）当我们在实践中遇到失败时，应该怎样看待已经获得的认识？（2）人类对火星的认识还会发展吗？为什么？3、判断以下观点的正误（打“√”或“×”），并说明判断的理由。（目的：使学生能够更好地认识和理解“追求真理是一个永无止境的过程”。）（1）人们对一个事物的正确认识，需要经过从实践到认识，再从认识到实践的两次反复就能完成。（）理由：（2）认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。理由：4、材料分析题。（目的：考查学生综合运用“实践与认识辩证关系”分析和解

6、决问题的能力）20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文。然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。上述材料是如何体现实践与认识辩证关系的?四、自

7、我检测（基础练习——《名师》P63——64页）五、总结、归纳本课所学知识六、反思记录本课预习时存在的问题：总结本课学习后存在的问题：第六课第二框　在实践中追求和发展真理导学案答案三、学习过程（一）3、（1）理由：①真理是与客观对象相符合的认识，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是与客观对象不相符合的认识，是人们对客观事物及其规律的错误反映。在同一范围内，二者有明确的界限，不容混淆。②二者相互依存。真理与谬误在一定条件下可以相互转化。该观点只看到了二者的对立而没