对农村留守儿童“孝”的培养.doc

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1、对农村留守儿童“孝”的培养         德阳市孝泉民族小学教师     何大秀尊老爱幼,孝敬父母,孝忠于国,几千年来,一直是炎黄子孙的传统美德,也是中国道德评判的重要标准之一。中华民族的传统美德中的“二十四孝”之一的“一门三孝”(涌泉跃鲤)就发生我的故乡——孝泉镇。从古到今,孝泉涌现了许许多多的孝子代表。如:以身殉国的诸葛瞻、诸葛尚父子,宋代进士张中行,明朝的县令张应聘,贞女赵桂香,清朝的孝妇曾德妻龙氏等。现在的四川省十大孝星王一奎,四川省十大孝媳廖成菊......然而,现在新一代的独生子女,在日益丰富的物质生活中,对这种尊老爱幼、养亲尽孝、爱同志、爱家乡、

2、爱祖国的传统美德已经有所淡漠了。尤其是一些留守儿童表现特别突出。我在我班71个孩子中进行了统计,有28个孩子是留守儿童,或跟着爷爷奶奶、或寄放在亲戚家、朋友家的,很多孩子在这样的家庭容易造成自理能力差、懒惰、意志薄弱、集体意识淡薄、自私自利,也就更谈不上孝心、责任心了。三年级的孩子,早上起床后整理床铺的只有4人,占全班的5%,留守儿童中没有一个利用休息时间帮助干家务活的,没有一个孩子自己洗红领巾的,我问:“那你们的红领巾脏了家长没有给洗出来怎么办呢?”回答是“要一块钱到校门口买一条","你们的父母亲没在你怎么要钱呢?"回答才更令我担忧:“我爸爸妈妈要寄钱来、我爷

3、爷奶奶还要好要一些呢!或叫他们记到父母过年回家一次还。。。。”这些回答多么的令一个班主任老师惊讶,难道我们现在教育出来的学生就这样的思想,只知道自己需要,不替父母着想,不为长辈分忧,跟据本班的情况,结合学校少先队活动,有利的利用地理资源来培养孩子们的“孝”。我从以下几方面如手:一、让孩子懂得生活自理是最基本的孝我给孩子们讲新时期中华民族的传统美德教育,、优良民族精神、崇高品质、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等。在德育体系中,第一条就是“孝敬长辈、自立自强”。作为一个寄放在别人家的孩子,更应该勤俭节约、热爱劳动,自己能做的事自己做,让父母、让长辈放心和宽心,帮助家

4、长择菜、扫地、洗手巾、洗红领巾、洗袜子、自己整理床铺、学煮饭、或为长辈们倒上一杯热茶都是孝。为了鼓励孩子们从小事做起,把晚上的家庭作业就布置成给长辈做一件孝敬事写出来,第二天在班上进行交流,进行评比,老师还常常同家长联系,了解情况,以此来培养学生的孝心。二、利用“一门三孝”遗址和身边的真人真事感知孝、体会孝、懂得孝1、利用班队活动带领孩子们参观三孝园的“一门三孝”塑像。如:“临江汲水”、“安安送米”、“芦林辩非”、“合家团聚”等。给他们讲解”三孝”故事的由来,使他们懂得孝敬长辈是中华民族的传统美德。2、利用德孝城每年一度的“孝文化旅游节”、“各级孝子孝媳表彰”等

5、活动的现场观看,或者录像,以及请当地的孝子王一奎、孝媳廖成菊到学校为同学们作事迹报告。让孩子们知道发生在自己身边的问题,激励他们争当小孝子。现在,很多家长反映:通过学校开展一系列孝文化活动,孩子在家能尊敬长辈、体谅父母。现在,我所调查的那个班的七十一位学生,每天早晨起床后能自己整理床铺、打扫房间了,很大一部分孩子还主动帮助父母干一些力所能及的家务事。这说明孩子们已经懂得了如何尽孝。三、在集体生活中建立良好的人际关系,来传承孝,树立责任心,培养责任感建立良好的人际关系,培养学生集体协作精神。良好的人际关系,应是平等、团结友爱、互助、民主的社会主义新型人际关系,这种

6、新型的人际关系,把学生组成了有机整体,使学生意识到在科技高速发展的今天,个人的力量是很薄弱的,个人的智慧像大海中的一滴水珠那样微小,许多工作需要集体的力量才能完成,如班级活动中,特别是体育活动中的分组比赛、分组游戏,每组都想以获胜为目标,使孩子认识到一个人是完成不了这些活动的,也不可能一人战胜一个集体,只有大家共同协作,并且互相信任,才能获得最后的胜利,从而使孩子们认识在国家建设中,个人学习、生活、工作都是在与别人交流合作中完成,懂得尊重他人,团结同学,谦虚地学他人之长,补自己之短,与他人合作,从小养成集体的协作精神,从而为今后培养良好的社会责任感打好坚实的基础

7、。孝文化活动的开展,让孩子们有理由相信,凭借孝的传承性、道德性、民族性、教育性、责任性,终将成为他们在成长过程中的指路明灯,更是培养学生健康人格的一条行之有效的良好途径,通过努力,我班的留守儿童钟晨不但学习达到了优,也不打人和骂脏话了,唐康同学也变成了一个品学兼优的好学生。

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