武术与传统文化.ppt

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1、武术与传统文化湖北大学体育学院一、刚健有为自强不息的民族精神1.刚健有为、自强不息是中华民族的民族精神2.尚武对培养中华民族精神的价值与作用1.刚健有为、自强不息是中华民族的民族精神“物竞天择，适者生存”，这是人类进化为万物之灵的最大自然法则。中国古代哲人认为，人生于天地之间，是天地的精华，人的精神应兼容天地的德行。其中自强不息就是一个人、一个民族或一个国家之所以能够生存并自立于天地之间和世界民族之林的基本精神。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，刚健有为、自强不息作为中国文化基本精神之一，是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则，是中国人积极人生态度最集中的理论概括和

2、价值提炼。自强不息、刚健有为的中华民族精神，不仅贯穿在儒家经典中，而且也流淌在中华民族子子孙孙为家为国、民族兴旺而生生不已的奋斗精神中。今天的“刚健有为、自强不息”精神，应该是：达观入世，以天下之兴亡为己任；自尊、自立、自强；不畏困难与挫折，勇敢创新；积极主动进取，富有独立人格精神；胸怀坦荡、品行端正、刚直不阿；爱国爱民、有崇高的人生追求。BACK2.尚武对培养中华民族精神的价值与作用良好竞争意识正确人生观和谐人际关系优秀意志品质（1）武术对现代人良好竞争意识的培养竞争是当今社会最为显著的特征之一。武术作为自古以来锻炼体魄、防身自卫的一项身体运动，可以使练习者在坚持不懈的练习过程中强健

3、体魄，不断提高攻防技能，这是自强不息精神赖以生存的基础。社会的进步使竞争日趋激烈，人们的心理大多在竞争的过程中承受着巨大的负担，长期如此必然造成人格的缺陷。武术文化深受儒家文化的影响，在道德伦理的限制下，形成追求礼让的竞争观，讲究不为人先，大义服礼，先礼后兵的大将风度，反映中国人刚强而不狂野、有理有节、“点到为止”的竞争特点，追求精神气质的优胜往往多于比赛的胜败。BACK这种对竞争独特的认识有利于个人素养的提高，起到调节不良情绪、缓解竞争压力的作用；有利于形成良好的竞争环境和个人竞争心态的平衡，避免在社会竞争中表现出攻击和侵略的天性，对正确的竞争意识培养有着独特的价值和作用。（2）武术

4、对现代人建立正确人生观与和谐人际关系的影响刚健有为就是要通过自身的不懈努力，实现人生的价值，获得事业的最大成功与辉煌。利益之辩，古已有之。人应当在正义的指导下去追求利，不能单纯为了利而追求利，不能见利忘义，更不能以利害义。重义轻利，从来就是武术文化所推崇的武德信念。从物质利益和精神价值的角度来说，武林中人重视精神价值胜于物质利益，追求有意义的生命价值。所以，武术的学习和演练对现代人建立正确的人生观有着积极的影响。和谐是武术文化构成的根基。武术文化追求和谐、注重处理人与人、人与自然的关系，表现出极强的“人际和谐”的价值取向。武术文化是刚柔相济的，既表现出宽厚待人的思想，又追求积极进取的

5、精神，既可以让习练者做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，学会关心人、帮助人、成就人，认真为社会和他人做贡献；又BACK能够教化人“己所不欲，勿施于人”，学会宽容人、体谅人、尊敬人，不损害他人和社会利益。武术文化的这种内在教化和要求，无疑对现代人建立正确和谐的人际关系起到促进作用。（3）武术对培养现代人意志品质的作用历史告诉人们，凡成大器、做大事者必须经过长期艰苦的磨练。这种艰苦的磨练不仅适用于做学问，也适用于习武者。习武是一个艰辛的过程，在此过程中，习武者需要经受身体上的痛苦和意志上的考验。因而不论古今，武术家们都把习武者的意志培养看作是教育的重要目标与核心内容。习武者在练功时讲究“练

6、内”与“练外”，即“内练一口气，外练筋骨皮。”这样内外结合，相辅相成，才可修炼出深厚的功夫。为达此目的，习武者不仅在饮食起居上要有所节制，而且在练功的刻苦、恒久上尤为讲究。一定要做到锲而不舍、自强不息。武术界流行的谚语有“一日练一日功，一日不练十日空”；“拳不离手，曲不离口”；“架子天天盘，功夫日日增”；“若要功夫好，一年三百六十早”等等。要成为武林功高技精者，必须经年累月，甚至用一生的时间苦练不辍才行，若怕苦怕累，稍有懈怠，则半途而废，前功尽弃。习武者通过这个过程的磨练，无疑对培育“刚健有为、自强不息”的民族进取精神是大有裨益的。二、尚武崇德是武术文化的重要内涵1.武德与武礼2.传统

7、武德规范的主要内容3.武德的当代价值1.武德与武礼武德，即武术道德。指在从事武术活动群体中形成的对习武者行为规范要求的总和。它包括从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。武德协调着习武者之间的相互人际关系，影响着习武者的各类活动，包括心性修养、道德作风、精神境界和武术礼仪，贯穿于拜师择徒、教武、习武、用武的全过程，是社会伦理道德思想在武术这一特殊领域的具体运用，即强调练武与修身的统一，使尚武与崇德成为密不可分的两个方