谈论二胡舞台演奏.doc

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1、谈论二胡舞台演奏二胡是我国具有悠久传统的民间音乐种类,既长于抒情,又具有歌唱性特点,适合舞台表演。二胡表演艺术包括大量的演出曲目和丰富的演出实践,二胡音乐的表演艺术要求很高,以情韵并茂、气韵生动为主要标准。1在乐曲与“情”中体味表演现代二胡演奏艺术和传统的艺术样式相比有了一些变化,由于大量西方音乐元素和教学方法的加入,二胡在演奏技术上有了较大的发展,这些元素拓宽了传统二胡的内在表现力,观众更加喜闻乐见。演奏者在出场之前,对一首以往未演奏过的乐曲,先要客观地分析作品,将自身思维模式和乐曲联系起来,业内称为“二度创作”

2、,以乐谱为依据,结果自身的思考,体味作曲家的创作意图,与此同时,演奏者在热身时必须严格按照曲谱及其标记进行视奏,力求能够准确、忠实地体现出作曲家的创作意图。随后的练习表演中,使自己对乐曲的把握臻于成熟,由此演奏进入熟练状态。要想在舞台表演中对音乐作品进行忠实的再现,必须对乐曲呈现的信息进行全面的分析和研究。笔者在二胡的舞台演奏中,积累了一些表“情”的经验。舞台演奏的前提是音乐表演者美好的舞台形象和良好心理素质,这样能够保证演出的正常有序进行。当然,演奏者的舞台形象不是最主要的表现成分,除了演奏者在表演时要做到体态端

3、庄、自然高雅之外,就要注意娴熟的演奏技术了。在白居易的《琵琶行》中,琵琶女未开始弹琵琶就已经让观众动情了,实属艺高一筹。现场演奏时,演奏者必须要努力做到一点:尽快投入准备阶段业已安排好的音乐情境和音乐角色,做到“未成曲调先有情”。除此之外,演奏者要把握分寸,除了深深投入感情,依然要记得演出的第一要义,保证技巧的日常发挥。3学海无涯既要把握准自己的情感分寸、也要把握好音准节奏,更要锤炼曲谱间的情感起伏。忘我和唯我二者要做到统一,所谓“忘我”是指演奏中必须要把精神和情感不遗余力地投入音乐,而“唯我”是指曲谱,听众,舞台

4、等元素尽在自己的掌控之中。二胡以及其他音乐种类的特殊性在于,听众到达现场,表演者和观众就呈现一种互相观看的模式,这和在家听音乐或者在后台苦练不同,听众和表演者在演出的维系下成为整体。他们之间的紧密联系生成了新的需求,那就是艺术感染力的极大膨胀,对于二胡表演,无论是“演”出的神情还是“奏”出的琴声,听众都急切需要一种艺术感染力,而演奏者,需要投入感情,才能给予这些感染力。而感染力一旦生成,听众愈加陶醉,对感染力的需要变成一种良性循环,由此形成了现场音乐表的最佳境界。2在乐曲与“韵”中体味表演乐曲的另一要素是内在韵律。

5、音乐工作者不可以忘记二胡演奏中最基本的原则,以韵为本,乐曲之“韵”的表现必须始终贯穿其中,正如“文以载道”一般,二胡演奏也必须和“韵”有着密切关系。中国传统民间音乐的“韵’,和音乐之“情”是共生的关系。二胡的演奏技巧,必须做到继承传统,以乐传情。二胡演奏艺术中,演出者对“韵”的实现并非易事。中国传统音乐的韵和西方之“韵”有很大区别。中国古代认为“拍可无定值”,认为音乐中的每个音有它独立的意义,在国外友人的眼中,二胡等传统乐种的旋律是一个“充满感受和印象的世界”,这就是指音乐的“韵”和“意”。中国的音乐没有数字传统,

6、也不曾有哲学和理学的精密浸染,因此演奏者是自由和灵动的。舞台演出中,一些节奏比较自由的民族乐曲,有着更松散跳跃的节拍,需要演奏者传神地处理,二胡演奏的“散板”和许多“弹性变速节奏”和机械的匀速运动不同,演奏者需要随时变化实现二胡演奏的韵味。从宏观节奏来看,“韵”在二胡演奏乐谱的分布中依然有着显著的体现。因此,演奏者通过“散一慢一中一快一散”等变速节奏组织具有中国化韵味的音乐,是值得提倡的。二胡和中国艺术传统的结合点如果通过演奏者被联系在一起,那么演出就是成功的。特殊情况也可能存在,例如演奏戏剧等曲种,演奏者如果能够

7、结合“散起一入调一入慢一复起一尾声”的布局方式去彰显唱腔和版式,演奏效果更为突出。二胡的舞台演奏中,需要注意摇声的运用和节奏时值的转变。演奏者需要随机应变地处理左右手配合中出现的问题。如左手按弦的时候,装饰性的技巧被完成,但是右手运弓也是必不可少的。总之,韵作为二胡演奏的灵魂所在,突出表现在个体音素上,滑音的处理对银音色的影响极大。中国音乐的特征正在于此。3在“情”与“韵”的结合中体味表演演奏的神韵和情趣就是音乐的灵魂。3学海无涯在中国的诸类乐器中,二胡是极为重要的独奏乐器,另外也可与其他乐器合奏。“如果说音乐的创

8、作缔造了一部音乐作品的躯体,那么音乐表演则给了这个躯体以灵魂,二者的结合才产生出音乐活的生命。”[1]虽然由于科技的进步,人们欣赏音乐的方式越来越丰富,可是在原生态占据主要地位的当下,现场音乐又成为听众热捧的艺术种类,而二胡的现场演奏是音乐“二度创作”的最终环节,演奏者的听觉与视觉在舞台上集中起来。二胡演奏艺术和西方音乐艺术紧密结合在一起,才能够演奏出充满活

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