《过秦论》习题课.ppt

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1、得民心者得天下《过秦论》一文有很多地方值得我们深思：“战国七雄”之一的秦国凭借谁的力量灭掉六国，统一天下？拥有天下的强大秦国却至二世而亡，这又是什么原因？文中贾谊在历数了秦统一天下的过程，分析了秦亡的原因后说道：“仁义不施而攻守之势异也。”这是秦的教训，也应是历朝历代治理天下的警钟。谁施仁政，谁得民心，谁有天下；反之，谁失民心，谁失天下，任你有坚船利剑、雄民百万，长江天堑。在今天，这篇文章仍有借鉴作用。铺排渲染，文采斐然写法指导《过秦论》这篇文章语言有辞赋特色，讲究铺排渲染。如开头写秦孝公的雄心，连用“席卷天下”“包举宇内”等四字语；中

2、间写九国之师攻秦，四君、九国、谋臣、策士、武将，一一列出，显得有声势；写秦始皇，则极力塑造出他那“威加海内”的形象。行文多用骈偶，读起来铿锵有力，且句式变化多端，不显单调。赋体文是从古代对偶、排比的修辞手法中逐渐发展起来的，写作时运用赋的手法非常重要，要注意以下几点：1．在语句方面，讲究对仗。一般是用平行的两句话两两相对，其基本要求是实词对实词，虚词对虚词，句法结构互相对称。2．在语言方面，讲究节奏和平仄。赋体文在语音方面要讲究节奏，对仗字数不同，节奏也不同。在语音方面还讲究平仄，赋体文平仄协调，能增强语言的声音美。3．在用词方面，讲究

3、用典和词藻。用典，是引用的一种，它主要是引用古代的故事或诗文来表情达意，容易引起联想，使文章变得典雅、含蓄。随堂练笔请以“语文，心中的一泓清泉”为话题，运用“赋”的手法写一段或几段文字，要求语言优美，不少于100字。范文示例语文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋满座，雅客常来；美韵众和，佳酿频酾；歌阑箸落，宴罢冠歪。语文者，如同窗旧交，忘机少艾；垂虹胸襟，捉月气概；可与登楚岫，渡秦淮，游阆苑，醉蓬莱，攀绝壁之青松，抚穷乡之古柏；指杏酒以约沽，临陂路而议买。语文者，如绮阁绿眉，雕楼青睐，雾寰杏眼，云鬓桃腮；可与之泛舟江南，系马河外；尽历三湘，

4、遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳边塞。遥望贾谊彭晓玲我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑，墙檐上苍苍的青瓦、厚重的大门，用惊奇的眼神静默地与我对视。门环和墙面之上，袒露着斑驳的痕迹，石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。由此我想，时间永远神奇，既能将精神打造出来，将灵魂磨出锋利的光芒，也能让一切变钝变老，甚至毁灭。当然，贾谊的才华千年之后，依旧让世人惊叹。他二十几岁的时候就被立为博士(官职),自是当朝最年轻的博士。每逢汉文帝下令让博士们讨论政事，贾谊的回答往往最有见地,连那些年长的博士们听后都无不叹服,无话可说。文帝自是很赏识他，

5、一年之内，就将他提拔为太中大夫。如此却惹得了几乎所有大臣的不满，当汉文帝想提拔贾谊担任公卿之职时，绛侯周勃、颍阴侯灌婴、东阳侯张相如、御史大夫冯敬等等齐齐上疏：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事！”此时，文帝再看重他，也不可能因了他一个人而得罪一群人，也就渐渐疏远他，派他去做长沙王的太傅，而长沙其时为南蛮之地。当然，年轻气盛的贾谊犯了官场的大忌，他的悲剧命运自是无可逃脱。穿越时光的隧道,我仿佛看到被贬的贾谊,心绪沉重地行走在前往长沙的路途之上。可贾谊依然不明白,明明是尽职效忠为君主效力的事情,怎么会演变成这般被动局势呢？贾谊怀着忧郁

6、之情缓缓南下，当他来到湘江之边，屈原投江自沉的情景不由自主地在脑海浮现。100年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，如今自己也遭诬陷贬谪长沙，境遇何其相似。贾谊触景生情，感慨万分，他特地跑到屈原投江的地方吊祭，并将《吊屈原赋》抄在纸上，投入滔滔的江水之中，让被怀念的人能够感受到生者的温情：天下九州都会有施展抱负的地方，又何必仅苟怀这一个都城？凤凰在千仞之上飞翔，选择有道德生辉的地方落下，如见到苛细的小人、险恶的征兆，就重击翅膀离去。他将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，不过，此时的贾谊并没有一蹶不振，他依旧充满信心，相信自己的抱

7、负终有施展于天下的那一天。贾谊对长沙并没有好印象，他曾经说过，他将居住在溽湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿如屈原般选择自尽……然而，曾经唯我独尊，如今却猛然跌到深深的尘埃里，于是，他每天面对着滚滚流逝的湘江水，亲眼目睹自己的心在一天天枯萎，却无能为力，这或许比彻底的死心更让人难熬吧。辗转于贾太傅祠，我依然不明白，继屈原、贾谊之后流放到湘江之滨的文化人，大多有一种末日感觉，不幸遮蔽了他们的心灵，比如赵汝愚、柳宗元、刘禹锡、黄庭坚等等。因为精神的不幸，而迁罪于这块土地，使得他们进入这块土地时心境郁闷，他们的才情却更为恣意汪洋，诗篇里弥

8、漫着五彩斑斓的悲凉。于是，原本倔强的湖湘文人精神更为丰蕴，添上了深切的悲观与忧郁。但是，千百年来，浪花滔滔的湘江水，依然执着地奔涌，生生不息。【思考】1．这篇文章的开头作者为什么要对贾谊祠堂的景物进行描写？