最新《口技》-初中语文课件教学讲义PPT.ppt

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1、《口技》-初中语文课件林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人，顺治年间进士。著有《铁崖文集》等。《口技》原为他的《秋声诗》的序言。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。实际上是一部短篇小说集。全文可以分为三部分：第三部分（第⑤段），写表演结束时的情景。第二部分（第②段至第④段），写表演者的精彩表演和听众的反应。第一部分（第①段），交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无

2、敢哗者。1、善：擅长，形容词活用作动词。2、会：动词，适逢，正赶上。3、施：动词，摆放；布置。4、但：只。5、坐：通“座”，座位。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。2、乳：喂奶，名词活用作动词。1、惊觉：因惊吓而醒。觉，动词，醒。3、呜：轻声哼，动词。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。1、众妙毕备：各种妙处都具备。毕，全，都，副词。2、以为妙绝：认为奇妙极了。绝：极。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠

3、作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。1、齁：打鼾。2、意少舒：心情稍微放松了些。少，稍稍，略微。舒，舒畅，松弛。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。1、俄而：不久，一会儿。2、间：动词，夹杂。3、曳屋许许声：拉塌房屋时一齐用力的呼喊声。曳，动词，拉。许许，劳动时共同出力的呼声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。1、虽：即使。2

4、、一端：一头，这里是“一种”的意思。3、名：动词，说出。4、于是：在这(时候)。于，在。是，代词，这。5、奋：动词，举起。6、股：名词，大腿。7、几：几乎。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1、群响毕绝：各种声音全都消失了。毕，全，都。2、撤屏：撤去屏风。3、而已：罢了。1.介绍口技表演前的情景。2.介绍表演一家人深夜惊醒的情况及宾客默叹（由睡到醒）3.介绍表演这家人从醒到又睡的情况及宾客情绪的变化。（由醒入睡）4.介绍表演失火、救火的经过和宾客惊慌欲跑的神态动作。（失火救火）第一部分：表演前第二部分：表演中第三部分：表演后5.介绍口技表演结束后的情形。写

5、作顺序：时间顺序。1、“满坐寂然，无敢哗者”这说明了什么？明确：写听众的反应衬托出表演者技艺高超，客人们对这位表演者向往之情；又为即将开始的表演创造安静的气氛，是为下文作烘托和伏笔。明确：口技人是按照声音由远及近，由外到内，由小到大，由少到多的顺序表演一家人深夜被犬惊醒的过程的。2、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过程，是按怎样的顺序声音变化的？遥闻（远→近）便有（外→内）既而（小→大）当是时（少→多）3、第二段中描写宾客的神态有什么作用？明确：这段末描写听众的神态是对口技表演的侧面烘托。“伸颈”“侧目”，是写宾客听得入了神，唯恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；

6、“默叹”，写宾客为表演者的技艺所折服，但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合，把口技表演和它的效果有机的联系起来，从而突出口技者表演之“善”。4、第三段所写的内容在表演中起什么作用？明确：这一段写的是一家人由醒到又睡的经过和宾客的情绪变化。这一段既是四口人吵醒之后的余波，又是深夜失火、救火的前奏。5、第四段从哪些方面直接描述了口技人表演的声音？明确：这一段开头用一个“忽”字，连用三个“大呼”，表现了火着得突然，而且很大。紧接着连用三个“百千”，极写声音之复杂。又用“中间……百千齐作”写火势凶狠，用“又夹……泼水声”写大火中人们的行动。“凡所应有，无所不有”，总写失火时声音之逼真

7、。6、第四段中写宾客的表现有什么作用？明确：作者用夸张的手法盛赞口技表演者的高超技艺。段末写宾客的表现，突出了口技者表演逼真的程度。明确：不是简单重复，有前后呼应的作用，更主要的区别在于：开头以交代道具为主，为下文作铺垫，结尾再次强调道具的简单，称赞了表演者的高超技艺，让人对这场表演还回味无穷，对表演者的敬意油然而生。7、开头和结尾都写到了表演道具是“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，是不是简单的重复？为什么？本文