最新礼仪起源PPT教学讲义ppt.ppt

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1、礼仪起源PPT一、什么是“礼”在《礼记·曲礼》中有一段很精彩的论述:鹦鹉能言,不离飞鸟。猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。我觉得,引用这句话来定义什么是“礼”,最恰当不过。礼仪是人类文明和社会进步的重要标志,它既是交往活动的重要内容,又是道德文化的外在表现形式。二、礼仪的萌芽时期礼仪起源于原始社会时期,在长达100多万年的原始社会历史中,人类逐渐开化。在原始社会中晚期,出现了早期的礼仪萌芽。例如,生活在距今1.8万年前的背景周口店山顶洞人,就已经知道打扮自己。他们

2、用穿孔的兽齿、石珠作为装饰品,挂在脖子上。他们在去世的族人身上撒放赤铁矿粉,举行原始宗教仪式,这是迄今为止在中国发现的最早的葬仪。五、礼仪的发展、变革时期(公元前770年—公元前221年)西周末期,王室衰微,诸侯纷起争霸。公元770年,周平王东迁洛邑,史称东周。承继西周的东周王朝已无力全面恪守传统礼制,出现了“礼崩乐坏”的局面。春秋战国时期是我国的奴隶社会向封建社会转型的时期。在此期间,相继涌现出孔子、孟子、荀子等思想巨人,发展和革新了礼仪理论。五、礼仪的发展、变革时期(公元前770年—公元前221年)孔子删《诗》、《书》、定《礼》、《乐》,赞《周易》,修《春

3、秋》,为历史文化的整理和保存作出了重要的贡献。他编写的《礼仪》,详细记录了战国以前贵族生活的各种礼节仪式。是中国古代最早、最重要的礼仪著作之一。礼仪的强化、衰弱时期(公元前221年—1911年)公元前221年,秦王嬴政最终吞并六国,统一中国,建立中国历史上第一个中央集权的封建王朝。秦朝制定的集权制度,成为后来延续2000余年封建体制的基础。西汉初期,孙叔通协助汉高祖刘邦制定了朝仪之礼,突出发展了礼的仪式和礼节。盛唐时期,《礼记》由“记”上升为“经”,成为“礼记”三书之一。五、礼仪的发展、变革时期(公元前770年—公元前221年)孔子认为,“不学礼,无以立”他要

4、求人们用道德规范约束自己的行为,做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。他倡导“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,要互相关心,彼此尊重等。孔子较系统地阐述了礼及礼仪的本质和功能,把礼仪理论提到一个新的高度。六、礼仪的强化、衰弱时期(公元前221年—1911年)宋代时,出现了以儒家思想为基础,兼容道学、佛学思想的理学,朱熹指出:“仁莫大于父子,义莫大于君臣,是谓三纲之要,五常之本。人伦天理之至,无所逃于天地间。”明代,交友之礼更加完善,而忠、孝、节、义等礼仪日益繁多,满族入关后,逐渐接受了汉族的礼制,并且使其复杂化,导致一些礼仪显得虚浮、繁琐。例如清

5、代的品官相见礼,当品级低者向品级高者行拜礼时,动辄一跪三叩,重礼则三跪九叩。清后期,清王朝政权腐败,民不聊生,古代礼仪盛极而衰,而随着西学东渐,一些西方礼仪传入中国。北洋新军时期的陆军采用西方军队的举手礼等,以代替不合时宜的打千礼等。七、现代礼仪时期(1911年—1949年)1911年辛亥革命,清王朝土崩瓦解。1912年孙中山先生在南京就任中华民国临时大总统。民国政府破旧立新,用民权代替君权,用自由、平等取代宗法等级制;普及教育,废除祭孔读经;改易陋习,剪辫子,禁缠足等,从而正式拉开建立现代礼仪的帷幕。民国时期,由西方传入中国的握手礼开始流星于上层社会,后逐渐

6、普及于民间。20世纪三四十年代,中国共产党领导的苏区、解放区,重视文化教育事业及移风易俗,谱写了现代礼仪的新篇章。当代礼仪时期(1949年至今)1949年—1966年,是中国当代礼仪发展史上的革新阶段,此件,摒弃了束缚人们的“神权天命”、“愚忠尽孝”、以及严重束缚妇女的“三从四德”等封建礼教,确立了同志式的合作关系,男女平等的新型社会关系,而尊老爱幼、讲究信义、以诚待人、先人后己、礼尚往来等等中国传统礼仪的精华,则得到继承和发扬。1966年—1976年,文化大革命的十年动乱,使国家遭受到了难以弥补的严重损失,也给礼仪带来了浩劫。社会风气发生逆转。1978年党的

7、十一届三中全会以来,改革开放的春风吹遍了祖国大地,中国的礼仪建设进入了新的全面复兴时期,具有优良文化传统的中华民族又掀起了精神文明建设的新高潮……国有资产产权管理第一节产权管理概述第二节国有资产产权界定第三节国有资产产权登记第一节:产权管理概述一、产权的基本内涵和相关概念二、国有资产产权管理一、产权的基本内涵和相关概念(一)产权及其构成要素。所谓产权,就是指一定经济主体依法对特定经济客体(资产)所有、使用、处分并获取相应收益的权利。具体而言,产权是财产所有权以及与财产所有权有关的各项权能的总和。思考比较:财产和产权。所有权和产权。比较一:财产与产权。财产是产权

8、的逻辑起点和客观基础,财产是产权的客体

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