水调歌头_长恨复长恨(辛弃疾)(二)赏析-全诗-原文翻译.docx

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1、水调歌头-长恨复长恨（辛弃疾）（2）赏析

2、全诗

3、原文翻译⑺毫发常重泰山轻：这是说人世间的各种事都被颠倒了。⑻悲莫悲生离别三句：屈原《楚辞九歌少司命》：悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相识。这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。⑼富贵非吾事二句：陶渊明《归去来辞》：富贵非吾愿，帝乡不可期。长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九晚的兰花，又栽了百亩的蕙，到了可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的

4、丝带。请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。创作背4辛弃疾于宋光宗绍熙三年（1192年）初，辛弃疾出任福建提点刑狱。是年，被宋光宗赵淳召见，由三山（今福建福州）赴临安。虽然新年将到，也只得立即起程，当时正免官家居的陈帆（字端仁）为他设宴饯

5、行。在陈端仁为他饯行的宴会上，写了这首词。辛弃疾对这次的召见不抱任何幻想。相反，他对主和派反动势力的认识更加清楚了，愤恨的心情到了难以忍受的地步。这是写此词的心境。鉴赏辛弃疾的这首《水调歌头》，是一首感时抚事的答别之作。此词上片分两层，前两韵是第一层，直接抒写的长恨和有恨无人省的感慨。作者直接以长恨复长恨，裁作短歌行句开篇，乍看似觉突兀；其实稍加思索，就会明白其深刻的感情背景。由于北方金朝的入侵，战乱不息，被占区人民处在金人统治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷却非但不图恢复，还对主张抗金北伐的人士加以压

6、制和迫害，作者就曾多次受到打击。这对于一个志在恢复的者来说，不能不为此而感到深切的痛恨。如此长恨，在饮饯席上难以尽言，所以词人只能用高度浓缩的语言，把它裁作短歌行。短歌行，原是古乐府《平调曲》名，多用作饮宴席上的歌辞。词人信手拈来，融入句中，自然而巧妙地点明了题面。长恨而短歌，不仅造成形式上的对应美，更主要的是显示出那种恨不得尽言而又不能不言的情致。何人为我楚舞，听我楚狂声一句，合用了两个典故。据《史记留侯世家》载，汉高祖刘邦欲废太子，立戚夫人子赵王如意，由于留侯张良设谋维护太子，此事只好作罢，戚夫

7、人因向刘邦哭泣，刘邦对她4说：为我楚舞，吾为若楚歌。歌中表达了刘邦事不从心、无可奈何的心情。又《论语微子篇》载，楚国隐士接舆曾唱歌当面讽刺孔子迷于从政，疲于奔走，《论语》因称接舆为楚狂。辛弃疾在这里运用这两个典故，目的是为了抒发他虽有满腔长恨而又无人理解的悲愤，一个狂字，更突出了他不愿趋炎附势、屈从权贵的耿介之情。从遣词看，这一韵还妙在用何人呼起，以反诘语气出之，大大增强了词句的感人力量；而为我楚舞，听我楚狂声，反复咏言，又造成一种一唱三叹，回肠荡气的艺术效果。词人在直抒胸臆以后，紧接着就以舒缓的语

8、气写道：余既滋兰九晚，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。一韵三句，均用屈原《离骚》句。前两句径用屈原原句，只是兰字后少一之字，晚字后少一兮字。餐英句则从原句朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英概括而来。兰、蕙都是香草，滋兰、树蕙，是以培植香草比喻培养自己美好的品德和志节。而饮露、餐英，则是以饮食的芳洁比喻品节的纯洁和高尚。作者在这里引用屈原诗句，并用滋兰、树蕙之词，显然是为了表达自己的志节和情操。屈原在忠而被谤、贤而见逐的情况下，仍然坚定地持其内美和修能，执着地追求自己的理想，词人在遭朝中奸臣谗言排挤，被削职乡

9、居的情况下，依然不变报国之志，表明自己决不肯随波逐流与投降派同流合污，沆濯一气。门外沧浪水，可以濯吾缨一句，仍承前韵词意，从另一个角度表明自己的志节和操守。这里又用一典。《楚辞渔父》中说，屈原被放逐，游于江潭，形容枯槁，渔父问他为什么到了这种地步，屈原说：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，4是以见放。渔父劝他与世推移，不要深思高举，自讨其苦。屈原说：宁赴湘流，葬于江鱼之腹，也不肯以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃。渔父听后，一边摇船而去，一边唱道：沧浪之水情兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。意思是劝屈

10、原要善于审时度势，采取从时随俗的处世态度。词人化用此典，意在进一步表明自己的志节情操。4