《故都的秋》导学案

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时间:2018-01-13

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1、高一语文必修二第一单元《故都的秋》导学案课题《故都的秋》主备:主讲:课型分步导学课班次姓名    学习目标    知识与能力目标:    1、了解郁达夫的思想和创作风格    2、领悟作者流露在文中的主观情感,学习本文以情驭景、借景抒情的写法    3、品味文章明白晓畅、简洁清丽的语言    过程与方法目标:    1、培养学生有感情地诵读散文的能力    2、品味本文语言,提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧    情感态度与价值观目标:    体会作者在山河破碎、内外交困的现实下,赞美自然风物的真情以及内心的忧思及落寞;体会作者深沉

2、的爱国之情   学习重点    1、引导学生对故都秋景的特点进行分析    2、掌握文章以情驭景、以景显情、情景交融的写法    学习难点    1、体会作者对故都的秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之音    2、引导学生推敲文中悲凉、伤感的情调的由来,从深层次理解此文的丰富内涵    学习方法    1、美读法反复诵读,体味意境2、比较赏析法    3、组织讨论法如对“清,静,悲凉”等秋的特点的深层把握    学习过程:                        第一课时    基础知识:    一、课前预习    1、作者:郁达夫

3、(1896~1945),       作家浙江省富阳县人与郭沫若、成仿吾等组织了             13    2、字词    混沌(  )    潭柘寺(   )  驯鸽(  )        落蕊(  )  平仄 (  )  椭圆(  )      二、理清思路    本文的思路线索是什么?     三、课文理解    1. 读第1、2自然段,分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点     2. 本文中哪部分内容最能体现这种故都秋味呢?     3. 这一部分主要写了几幅画面,选出你最喜欢的画面多读几遍思考,它是怎样体现“

4、清、静、悲凉”的故都秋味的?(读完之后我们找同学起来谈谈)     4、作者分别从不同角度为我们描绘了五幅故都秋景,那么,作者在记叙上述秋景时,是以时间为序来记叙的呢,还是以空间为序来记叙的?     5、故都的秋景可谓丰富多彩,作者为什么只选取上述秋景来写呢?试从主客观两方面来分析     6.读第12自然段,你认为本段的中心句应该是哪一句?     7.读最后两个自然段,思考下列问题:    (1)作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面?请用一个字来概括     (2)为了说明上述区别,作者运用了什么修辞手法?     8.读罢全

5、文,你认为郁达夫在此文中是颂秋呢,还是悲秋? 13    9.朗读课文,说说作者选取了哪些景物,写出了故都的秋怎样的特点;另外,从哪些句段中,你感觉、体察到了作者所谓的“悲凉”?你如何看待这种“悲凉”?    10. 在下面的两段文字里,作者调动了听觉、视觉和触觉来感受故都的秋,使写景状物有声有色、有动有静,并融入了深沉而细腻的感受、情思细细品味,做一些圈点勾画、评议赏析  1、在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声从槐树叶底,朝

6、东细数着一丝一丝漏的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意    2、像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触觉    课后小结    《故都的秋》导学案(一)答案   二.思秋——绘秋——议秋——恋秋,这就是全文的总体思路   三.课文理解    1. 读第1、2自然段,分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点    答:北国的秋——清、静、悲凉    南国的秋——慢、润、淡    2. 本文中哪部分内容最能体现

7、这种故都秋味呢?绘秋    3. 这一部分主要写了几幅画面,选出你最喜欢的画面多读几遍思考,它是怎样体现“清、静、悲凉”的故都秋味的?(读完之后我们找同学起来谈谈)    明确:五幅画面         秋院——秋槐——秋蝉——秋雨——秋枣    4、作者分别从不同角度为我们描绘了五幅故都秋景,那么,作者在记叙上述秋景时,是以时间为序来记叙的呢,还是以空间为序来记叙的?    答:既不是以时间为序,也不是以空间为序,应该说,是无序的,这正是散文形散特点的体现作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的,但是我们读起来却觉得很自然,并不觉得有什么不

8、妥这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点,作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的,这就是文章不散的“神”  

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