《岳阳楼记》说课稿

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时间:2018-01-13

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1、《岳阳楼记》鉴赏课说课稿一、说课标说考纲《语文课程标准》指出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”(P15)“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”(P17)以课堂为主要阵地,以文本为载体的阅读教学是教学情境下的语文教学的基本形式。对于文本,传统意义上的阅读教学只从文本的内容(文)与形式(道)两个方面来解读,文本的内容即为文本所表现或反映的客观事物,文本的形式即为文本在布局谋篇、语法修辞等方面所表现出来的规范、法则。这就忽略了对隐藏于文本之内的情感、态度和价值观,即文本之质的解读。而《语文课程标准

2、》除了要求学生“在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”(P11)和“在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式”(P11)外,更要求学生“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题”(P11),更要求学生“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验”(P11)。

3、因而这节课我将注重引导学生对文本进行“质”的解读。这也符合吉林省中考考纲的要求,近年来的中考语文试题及考纲样题明显的增加了对学生对文本“质”的解读的考查,虽然是主观性试题,但学生很难把自己对文本“质”的解读说得很透彻,因而也有必要在文言文阅读教学中更好的引导学生对文本进行“质”解读。二、说教材㈠说课文内容本文是一篇文质兼美的古代散文。作者范仲淹是北宋著名的政治家,军事家,文学家。此文是作者被贬于邓州时应好友滕子京的请求而写的一篇记。其文通过叙事引景,因景生情,情景交融,由情入理,既墨蕴彩色,淋漓尽致的给读者描

4、绘了一幅巴陵胜状图,又随物赋感自然引出迁客骚人的览物之情,但是作者真正的意图却是借题发挥,他明写景,暗写自己对人生沉浮的看法,并劝老朋友要拿得起、放得下,做一个“不以物喜,不以已悲”的洒脱人。在范仲淹看来,人的一生无怪乎有两种活法,一种是“以物喜,以已悲”。一种是“不以物喜,不以已悲”。他希望自己和老朋友都是“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负的人。文章在语言上骈散句结合,表达方式灵活运用,让读者在朗读的音乐美中览景悟情,爱不释手。总之,在这样一篇融景美、情美、语言美

5、、思想美为一体的千古名篇中去品味和探究它的“质”美,实在地一件美事。㈡说教学目标及重难点:根据文本内容的难易程度及八年级学生的生理心理特点,确定如下教学目标及重点、难点。⒈教学目标:⑴知识与技能:了解文章寓情于景、卒章显志的写法,把握作者独辟蹊径、精心设计的巧妙;正确理解名言警句的深刻内涵。⑵过程与方法:在学生充分搜集、筛选信息资料的基础上,自主交流、积极探究,在合作学习中让学生体验探究的乐趣。通过师生交流、相互提高,达成审美意识的共识。⑶情感态度价值观:感受作者胸襟、抱负的同时,体会作者的政治理想,引导学生

6、对人生的思考,对历史和传统文化思想的借鉴。⒉教学重点:体会作者立意的独特,领会文章寓情于景、卒章显志的写法。⒊教学难点:领会名言警句的深刻内涵以及作者的志趣。三、说教法这是一篇经典的美文,文章意境博大深远,极富感染力,所以我准备借助教学磁带,带学生试“登”岳阳楼,一览巴陵胜景,让学生在聆听名家范读中欣赏洞庭湖的阴晴胜景,诱导学生的向往之情,激发他们的学习愿望。同时《语文课程标准》中指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”(P17)初二学生属于学龄中期,心理处于幼稚期或由幼稚向成熟转化的朦胧醒悟期,理性分

7、析的能力弱,但感性认识能力强,模仿性强。所以,我决定把请学生有感情的朗读贯穿于教学的始终,充分发挥朗读对理解课文文意,品味文章思想内涵,陶冶情操的作用。让学生在朗读中对文中语言进行加工再造,通过想象,体会语言形象,感悟作者的思想情感,把优美的语言升华再现。对于文本“质”的解读,我准备用讨论,互相提问的方式来实现,充分调动学生主动参与意识。让学生通过互相讨论等形式充分作好准备,再试作小老师向同学展开提问,教师适当点拨引导,把握教学航向,最后进行归纳总结。另外配合一套古文比较阅读练习题,巩固所学知识,把握重难点,

8、进一步拓展学生的思维。四、说学法⒈倡导自主学习。学生对文本的个性化解读来源于他对文本“质”的不同理解,因为文本内容和形式是共性的,共性的东西更多的只能达成共识,而不可能形成师生思想、灵魂间的相互碰撞,只有对文本“质”的不同理解与把握才能让学生最终成为文本解读的主人。而自主学习恰恰是学生对文本“质”的解读的好载体。自主学习是建立在自我意识发展基础上的“能学”;建立在学生具有内在学习动机基础上的“想学”

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