交流黄帝内经

《交流黄帝内经》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、交流黄帝内经篇一：读《黄帝内经》心得体会读《黄帝内经》心得体会黄帝内经成编於战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。《黄帝内经》运用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗；把阴阳的对立统一看成是宇宙间万事万物产生、发展、变化的普遍规律。人体在正常情况下阴阳平衡

2、，一旦这种平衡被破坏，就会生病，强调精神与.因素对人体及疾病的影响及疾病的预防，反对迷信鬼神，全面总结了秦汉以前的医学成就，标志着中国医学，养生学，生命科学发展到理论总结阶段。被誉为中国奉献给世界的三大奇书。读了《黄帝内经》是什么意思呢?内经，不少人认为是讲内在人体规律的，有的人认为是讲内科的，实际上《黄帝内经》是一部讲“内求”的书，要使生命健康长寿，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康，比如有了病怎么治病，不一定非要去吃什么药，这就可以引出《黄帝内经》非常重要的思想——“治未病”。《黄帝内经》中说：“不治已病

3、治未病，不治已乱治未乱。”“不治已病治未病”的意思是说，假如一个人的肝脏出了问题，不要指盲目的治疗肝脏，还要从其他未生病的脏器着手。肝属木，肾属水，水生木，心属火，木生火。所以也要从肾脏和心脏上着手治疗。而“不治已乱治未乱”的意思是说，假设一个公司的管理模式上出了问题，造成了混乱。不要指盲目的解决当前的混乱，而要从造成混乱的原因，和混乱将会导致的后果着手。简单的说，就是把前头和后面两端解决，中间的那段麻烦也就不存在了。上医医国，中医医心，下医医人。黄帝内经作为一部医药经典，其中的许多地方都谈到心理管理。值得思想，对今天的企业也有实际的参考作

4、用。“有多大本事，就有多大脾气”、“人才顶用不好用，庸才好用不顶用”，这两句话分解的看的话，最后都涉及在工资待遇基础上的心理管理。心理管理好，有脾气他也不发，顶用也能好用。《黄帝内经》中说：“古之治病，唯其移精变气，可祝由而已”。祝由这个人是中国最早的心理医生，有些病，吃药不能治，打针不能治，一番谈话就OK了，病人立即从床上鲤鱼打挺蹦起来，该干啥干啥了。书中还举例说明，说《玫乘七发》中讲，楚国有个太子，病的差不多了，吃药没用，打针没有用，结果有个叫吴客的人一席话，太子听完立刻“霍然病已”。这其实就是心理管理的作用。正面的案例带给企业的启示是

5、：第一要及时掌握和了解员工心理，强化沟通。世界上根本没有不好的员工，只有不好的企业领导人。为什么这么说，自有道理，无需展开。第二是强化沟通机制。要从内心关注员工的成长，要用心的与员工交流，上情下达，下情上达，如同通经络，一通百通。只有身心愉快，工作才有动力。第三是要有开阔的胸怀。第三条，说起来简单，执行起来难。人的胸怀是难以改变的，小心眼的人，你就是给他吃个原子弹，他还是小心眼。这东西培训不来的。俗话说，修行在个人。第四是要有相应的软文化激励。人不是石头，总是需要激励和精神共享的。篇二：《黄帝内经读》《素问》指经常被问到的关于健康与疾病的事

6、情。具有普及性与一般性的问题。它是解答中医关于生命和对天、地与生命关系的问题。是一本关于中医基础理论的书。《灵枢》是关于人的气和人的神灵沟通的节点。枢为门轴，为关键，是讲针灸穴位的书。认为人体有十二正经、奇经八脉和360个腧穴。春生、夏长、秋收、冬藏，即为天地之气，人应该顺应此天地之气。传统中医的四大经典为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。《上古天真论》《内经》在自然观、价值观上接受了道家思想，认为人类的道德是一个退化的过程。上古是人类道德水平最高和生活最合乎理想的时期。养生的核心要义在于保持“形与神俱”的形神统一状态

7、。“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。第一，创生宇宙万物的本源。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道”。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。第二

8、，宇宙万物所遵循的基本法则。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。《素问·气交变大论》：“夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”道者，即圣人。“道者，圣人行之，愚者背