由来已久【技术作为人类生活的基本组成部分由来已久】

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1、由来已久【技术作为人类生活的基本组成部分由来已久】阅读下面的文字，完成13—15题。尽管说，技术作为人类生活的基本组成部分由来已久，但是在过去很长一段时间里，技术却更多停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次，未能成为精致的文化，并因此而为上流___所不屑谈及。人们常说，“君子动口不动手”，反映的就是___主流思想对技术的忽视；《师说》中说“巫医乐师百工之人，君子不齿”，虽不见得就是韩愈的想法，但是至少也反映了当时___的一些实际状貌。事实上，只是到了十九世纪，人们才开头意识到，技术比之前人们的想象要深刻得多。

2、一般而言，一种技术正在发挥其作用时，往往处在一个“自我隐藏”的状态。就像我们所戴的眼镜，当它正常地发挥作用时，它往往是不被我们的眼睛所留意到的。我们的胃、大脑一刻不停地在工作，但是我们一般感觉不到它们的重要。只有胃疼了、病了，我们才会在它的存在而外，感觉到它们是比较重要的人体组织。所以，越是好的、合适的眼镜或越是健康的组织，我们可能越是留意不到它。庄子所言“得鱼忘筌”，收获了鱼，就忘掉了捕鱼的工具，也许也就是对当时一种比较普遍的世象的解说。因此，人们一般习惯认为，技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末

3、节，当然也就难以发挥决定性作用。另外，不管是在古代西方还是在古代东方，学术传统的重要特点就是不太去追究那些外在于我们的操作方式，而注重其内在的理路，注重道理的证明、推理和演绎。而证明、推理和演绎的过程，恰恰是不必诉诸外部阅历即一般技术的。它们只是在自身内部进行，在思路、理路里面走。而那些与技术紧密相关的技术操往往置身___底层，其对技术的推动作用的理解还缺少足够的影响力。因此，尽管技术也对___进展发挥了重要作用，然而___思想的主流仍旧始终将思想作为人类最本质的特征。就像亚里士多德说，“人是有理性的动物

4、”；笛卡尔也说，“我思故我在”。帕斯卡更说，人就像一根芦苇，一滴水就可以把它压弯，所以人很渺小；然而他又说，人是一根有思想的芦苇，人因着自己的思想而获得尊严，成就宏大。近代以来，一些传统开头慢慢转变。曾经作为人类思想的“外在者”的技术，也开头慢慢地进入到我们视野的中心。其实，技术恰恰是思想的一种显性延长，技术凸显了思想的珍贵与成熟。也正由于如此，技术的长足进步，也就仍旧有赖于人类思想的深化和进展。13．对文末“一些传统开头慢慢转变”中“传统”的解说，不正确的一项是A．技术更多的是停留在工匠和下层民众的劳作

5、技艺层次，未能成为精致的文化。B．技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节，难以发挥决定性的作用。C．学术传统的重要特点是注重其内在的理路，注重道理的证明、推理以及演绎。D．技术其实就是思想的一种显性延长，技术的进步，凸显了思想的珍贵与成熟。14．下列理解和分析，符合原文意思的一项是A．处于工匠和民众的劳作技艺层次的技术，始终未能成为人类生活的基本组成部分。B．在过去，眼镜、筌等技术性因素在生活中能发挥怎样的作用，并不为人们所认识。C．学术思想与技术实践的关系相对分别，是古代东方和西方学术传统中相像的

6、特点。D．近代技术在推动___进步中的深刻意义，动摇了思想作为人类最本质特征的认识。15．技术在过去长期被忽视，有哪些方面的缘由？请依据原文内容分条概括。（6分）答：参考答案：13.D（不是传统，是传统转变后的认识。）14．C（A,“技术”是人类生活的基本组成部分，只是“未能成为精致的文化”，没有受到足够的重视。B，人们当然知道其作用，只是当旁枝末节，没有发挥决定性作用。D，认识技术的意义，并不表示要动摇思想的价值和意义。）15．①技术的自我隐藏特征导致了许多人难以感觉到技术的重要性。②古代学术传统注重对

7、理的证明、推理和演绎，影响了___主流对于技术的正面确定。③作为___底层的技术操，其对技术的理解还缺少足够的影响力，难以促成人们对技术的广泛认同。（每个要点2分）