2018年教师资格证《教育知识与能力》考试重点归纳(中学)

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1、第一章教育基础知识和基本原理（一）教育的产生与发展1教育的涵义广义的教育：凡是增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育：指以人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校的教育，是教育者根据一定社会发展的要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，以使他们朝着社会期望方向变化的活动。 2教育的构成要素教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等发面起到教育影响作用的人。学校教师是教育者的主体，在教育活动中起着主导

2、作用。特点目的性和专业性。受教育者是学习的主体，是在教育活动中承担学习的责任、以一定方式接受教育影响的人。特点有发展性和不成熟性、可塑性和可教性、能动性和主动性。教育影响是教育实践活动的手段，是置于教育者和受教育者之间并把他们联系起来的纽带，主要包括教育内容、教育措施等。三要素的关系：在三要素中，教育者与受教育者的关系是学校教育过程中最主要的关系和矛盾3教育的属性本质属性：教育是有目的的培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定。社会属性：1.永恒性（教育是人类所特有的社会现象，只要

3、人类存在，就存在教育）；2.历史性（在不同的社会或者同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同）；3.相对独立性（教育具有继承性；教育要受其他社会意识形态的影响；教育与社会政治经济发展不平衡）。4教育的起源与发展生物起源说：利托尔诺、桑代克、沛西能，把动物的本能等同于教育，否认了教育的社会性心理起源说：孟禄，把教育看成简单的模仿，没有认识到教育的目的性劳动起源说：在马克思主义历史唯物论的指导下形成的，认为教育起源于人类社会的生产劳动实践之中。劳动为教育提供了客观需要和现实条件5教育的发展阶段原始社会

4、教育：（1）没有阶级性（2）传递生产经验（3）在生产生活实践中进行（4）没有独立形态56古代教育：包括奴隶社会教育和封建社会教育奴隶社会教育：1.我国4000多年前的夏朝就有了学校教育，“庠”、“序”、“校”的施教机构；2.西周以后，建立了典型的“政教合一”的官学体系，“六艺”：礼乐射御书数，“学在官府”封建社会教育：1.春秋：私学大兴，儒、墨两家的私学成为当时的显学2.汉朝：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”；3.隋唐：科举制度，宋代以后，程朱理学成为国学，如家经典被缩减为四书五经，四书《论语》、《孟子》、《中庸》、

5、《大学》，五经：诗、书、礼、易、春秋4.明清：八股文成为科举考试固定格式，清末废科举兴学堂西方教育发展：1.古希腊：雅典，培养综合能力；斯巴达，培养军人和勇士，体格教育2.古印度：宗教教育盛行3.古埃及：文士学校，“以僧为师，以吏为师”是最典型特征4.中世纪：教会学校，“七艺”（三科：文法、修辞、辩证法，四科：算数、几何、天文、音乐）骑士学校，培养保护封建主利益的武士古代教育的特征：（1）产生了学校；（2）教育与生产劳动想脱离，非生产性；（3）具有阶级性现代教育：包括资本主义教育和社会主义教育资本主义教育目的在于

6、为资产阶级巩固和维护其统治及利益服务，既要培养和选拔资产阶级的统治人才，又给予广大的劳动人民一定的文化知识，培养熟练的劳动力。社会主义学校培养全面发展的社会主义建设者和接班人。现代教育基本特征教育和生产劳动相结合20世纪以后的教育：特点：终身化、全民化、民主化、多元化、现代化56（二）教育学的产生与发展教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，不断探索并解释教育规律的一门社会科学。国内外著名教育家的代表著作及主要教育思想（重点）一、教育学萌芽阶段：v“教育”一词最早出现于《孟子·尽心上》v孔子：“仁”“有教无类”，

7、重视因材施教。不愤不启，不悱不发（启发教育，启发教育的来历）v孟子：“性善论”v荀子：“性恶论”、人的身心发展“外铄论”v墨子：“兼爱”“非攻”，注重实用技术传授，获得知识的途径有：“亲知”“闻知”“说知”v老子和庄子：道家学派，主张一切回归自然，否定文化教育的价值，“道法自然”v《学记》：是中国古代、世界古代最早的一篇专门论述教育、教学的著作。《礼记》的一篇。“臧息相辅”：课内和课外相结合“学不躐等”“不陵节而施”：循序渐进“化民成俗，其必由学”：教育与政治的关系“开而弗达”启发原则v苏格拉底：雄辩说，“产婆术

8、”；v柏拉图：《理想国》，“寓学习于游戏”最早提出者；v亚里士多德：古希腊的百科全书式的哲学家。在历史上首次提出了“教育遵循自然”的原则。v昆体良（古罗马）：古代西方最早的教育理论《雄辩术原理》（《论演说家的教育》）二、教育学的初创阶段：v培根：首次把“教育学”作为一门独立的科学提出；（注意：不是独立学科）v夸美纽斯：近代教育学之父。（重点）ü《大教学论》是近代独立形态教