[叶圣陶,作文,思想]叶圣陶作文立诚思想及其价值

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1、叶圣陶作文立诚思想及其价值一、叶圣陶的作文立诚思想叶圣陶将作文要求诚实的思想概括为：“从原料讲，要是真实的、深厚的，不说那些不可征验、浮游无着的话；从写作讲，要是诚恳的、严肃的，不取那些油滑、轻薄、卑鄙的态度」所谓“原料”，即“思想、情感等等问题”，也就是作文内容；“诚出、严肃的写作”则指作文态度。在这两方而认识基础上，叶圣陶又提出了语言的立诚思想。他认为：“向来看重'修辞立其诚’，目的不在乎写成什么好文章，却在乎绝不马虎地想。想得认真，是一层。运用相当的语言文字，把那想得认真的心思表达出来，又是一层。两层功夫合起来，就叫作'修辞立其诚由此可见，叶圣陶的作文立诚思想包括作文态度、内容和语言

2、三方而。1.诚恳、严肃、认真的作文态度叶圣陶对认真的作文态度进行了专门的阐述，他说：“简单的说，自己有什么就写什么，就是认真……反过来说，自己没有什么而勉强要写什么，就是不认真。所以，没有弄清楚孔子的学术思想而论孔子之道，没有某种经验和想象而作某种小说，自己一毛钱也不捐而作劝人献金的传单，平时从不想剑国家民族而作爱国家爱民族的诗歌，都是不认真/其次，他还认为：“写什么定要竭尽自己的能力把它写出来。反过来说，写什么而马马虎虎，草率了事,就是不认真」叶圣陶主张作文态度的立诚就在于“内外合一”“言行一致”和“言意一致”。叶圣陶认为学生的作文态度直接影响作文写作，而教师和学生对作文的认识则直接影响

3、作文态度的形成。如果把作文看作应付科举的工具，每天钻进故纸堆，仿照别人的腔调，鹦鹉学舌，认为作文和实际生活以及自己的经验没有关系，就会对作文持有随便的态度，离开自己的经验去找漂亮的花言巧语，写出拼凑典故、兀病呻吟、言不由衷的文章。2.真实、深厚的作文内容叶圣陶对作文内容的立诚有深浅不同两个层次的标准。第一个层次是要写自己的东西，第二个层次是内容要真实、深厚。在第二个层次上，他分出了两个类别：“假若有所表白，这当是有关于人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实况：假若有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然」第一个类别“表白”，指描述类或揭示客观事理的说明类

4、内容，第二个类别''感兴”,指抒发主观感受、思想的情感类内容。前者指向客观生活，其立诚的标准在于真实反映客观生活的实际：后者指向主观世界，其立诚的标准在于感受的真切、深刻。在学习写作的过程中，叶圣陶认为首先应该做到第一个层次的立诚，即无论正确、深刻，都应鼓励学生写出自己的东西。第二个层次的立诚则要随着生活的进展和充实慢慢达成，因为“我们的生活充实到某种程度，自然要说某种话，也自然能说某种话叶圣陶把生活当作内容立诚的源头，认为只有生活充实，才能写出真实深厚的作文内容。“生活充实的涵义，应是阅历得广，明白得多，有发现的能力，有推断的方法，性情丰厚，兴趣饶富，内外合一，即知即行，等等。”可见，学

5、生要写出诚实的作文内容，就要广泛接触生活，积累经验，发展思维。3.恰当的作文i吾言叶圣陶指出：“有了真意，要把文章写好，当然还得讲究点儿技巧。讲究技巧，最要紧的是选择最切当的语言，正确地把真意表达出来。”他借用鲁迅先生的十二字作文秘诀“有真•意，去粉饰，少做作，勿卖弄”来表明白己的主张，并指出“粉饰、做作、卖弄”表现在“滥用形容语和形容句子”，“说些离奇古怪的话”，“在文章里塞进些滥俗的成语或者典故”。他认为这样的语言不是为了正确地表情达意，而是故作深沉、故弄玄虚，是表达真意的障碍。总之，叶圣陶的作文立诚思想主张作文应持有诚思、严肃、认真的作文态度，用恰当的语言准确表达自己的或真切深刻的情

6、感、思想，或真实客观的说明、描述。二、叶圣陶作文立诚思想的依据在探讨叶圣陶作文立诚思想时，我们发现他的作文立诚沦常常是和其对作文本质的认识紧密联系在一起的，比如上文提剑的作文认识、态度和内容间的连锁关系。因此，认识和把握他的作文立诚思想，还要深入认识他的作文本质论。叶圣陶的作文本质论主要体现在以下几个方面：1.作文是用笔说话的平常事叶圣陶认为：”写文章跟说话是一同事儿。用嘴说话叫说话，用笔说话叫写文章。嘴里说的是一串包含种种意思的声音，笔下写的是一串包含种种意思的文字，那些文字就代表说话时候的那些声音。只要说的写的没有错儿，人家听了声音看了文字同样能够了解我的意思，效果是一样的。”因而，作

7、文就是用笔说话。人人都需要说话，人人都能够说话，说话是生活中的平常事，那么作文自然也是一桩平常事。其平常就在于：第一，作文是每一位现代社会的公民应对生活需要的平常事，不是少数人应付考试的特殊事；第二，作文不是用一套和平常说话不同的方式去写，而是怎么说就怎么写，让别人能够准确了解自己的意思就可以。2.作文是客观生活和主观感兴的需要“写自己的话”源丁叶圣陶”写作的本意原不在代他人说话，而在发表白己的积蓄”的作文认识。他认为学