【冬至吃饺子的来历】 冬至吃饺子的习俗形成

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1、【冬至吃饺子的来历】冬至吃饺子的习俗形成冬至这一天,饺子是餐桌上的必备食物,为什么冬至会吃饺子呢?冬至吃饺子有什么来历吗?下面一起来看看。冬至吃饺子的来历每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不行少的节日饭。谚云:"十月一,冬至到?家户户吃水饺。'这种习俗,是因纪念"医圣'张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景出名言:"进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。'东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,啼饥号寒,不少人的耳朵都

2、冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍"祛寒娇耳汤'医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮,然后将羊肉、药物捞出来切碎,用面包成耳朵样的"娇耳',煮熟后,分给来求药的人每人两只"娇耳',一大碗肉汤。人们吃了"娇耳',喝了"祛寒汤',浑身温和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳'的样子,包成食物,也叫"饺子'或"扁食'。东汉末年,各地灾难严峻,许多人身患疾病。南阳有个名医叫张机,字仲景,自幼苦学医书,博采众长,成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高超,什么疑难杂症都能手到病除,而且医德高尚,无论穷人和富人,他都仔细施治,挽救了很

3、多的性命。张仲景在长沙为官时,常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行,他在衙门口垒起大锅,舍药救人,深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后,走到家乡白河岸边,见许多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里特别难过,决心救治他们。张仲景回到家,求医的人特殊多,他忙的不行开交,但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的方法,叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅,在冬至那天开张,向穷人舍药治伤。张仲景的药名叫"祛寒娇耳汤',其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的"娇耳',下锅煮熟后分给乞药的病人。每

4、人两只娇耳,一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人的烂耳朵就好了。张仲景舍药始终持续到大年三十。大年出一,人们庆祝新年,也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃。人们称这种食物为"饺耳'、"饺子'或偏食,在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。张仲景距今已近1800年,但他折"祛寒娇耳汤'的故事始终在民间广为流传。每逢冬至和大年初一,人们吃着饺子,心里仍记挂着张仲景的恩情。今日,我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了,但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品。冬至吃饺子,是."医圣'张仲景"祛寒娇耳汤'之恩

5、。至今南阳仍有"冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管'的民谣。冬至养生8大要点1、冬至养生养肾为先寒气内应肾。肾是人体生命的原动力,是人体的"先天之本'。冬季,人体阳气内敛,人体的生理活动也有所收敛。此时,肾既要为维持冬季热量支出预备足够的能量,又要为来年贮存肯定的能量,所以此时养肾至关重要。饮食上就要时刻关注肾的调养,留意热量的补充,要多吃些动物性食品和豆类,补充维生素和无机盐。狗肉、羊肉、鹅肉、鸭肉、大豆、核桃、栗子、木耳、芝麻、红薯、萝卜等均是冬季相宜食物。2、冬至养生重在养心冬至养生的重点是要养心。要养生先养和善、宽厚之心,心底宽自无忧。冬季养生,要静神少虑,保持精

6、神畅达乐观,不为琐事劳神,不要强求名利、患得患失;避开长期"超负荷运转'防止过度劳累,积劳成疾。3、冬至出外要保暖进入冬至节气,降温幅度会进一步加大。冬至最重要的养生即是保暖,身体暖暖的,气血才会顺畅,才可避开很多疾病的发生。保暖强调的是头和脚。俗话说"寒从脚下起',脚离心脏最远,血液供应慢而少,皮下脂肪较薄,保暖性很差,一旦受寒,会反射性地引起呼吸道黏膜毛细血管收缩,降低抗病力量,导致呼吸道感染,因此在寒冷的冬至季节,脚部保暖也应加强。4、冬至起居护养要适度在起居上,应早睡晚起,等待阳完出现才出外活动。同时也要多穿衣服,避开不必要的户外活动,防止阳气过度的消耗。"起

7、居有常,养其神也,不妄劳作,养其精也',冬令季节若能合理支配起居作息,就能保养神气,劳逸适度可养其肾精。尽量做到"行不疾步、耳步极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲'。5、冬至运动养生适度为宜运动方面,由于大雪节气万物潜藏,运动养生同样要顺应自然规律,不宜做过于猛烈的活动,而应在"藏'字上下一下功夫。比如每天在阳完好的时候做做伸展运动(上午9-10点钟或下午2-3点钟)。6、冬至应增苦少咸冬天肾的功能偏旺,假如再多吃一些咸味食品,肾气会更旺,从而极大地损害心脏,使心脏力气减弱,影响人体健康。因此,在冬天里,要少食用咸味食品,以防肾水过旺;多吃些苦味食物

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