高考作文专题辅导：功成不必在我，功成必定有我

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功成不必在我，功成必定有我四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。1932年7月3日，《独立评论》第7号刊载了北京大学文学院院长胡适先生的杂文《赠与今年的大学毕业生》，其中写道：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。”习近平总书记也说：“功成不必在我，功成必定有我。”可是现实生活中，总有人把“不必在我”与“必定有我”简单地割裂开来：有的人片面强调“不必在我”，认为既然我不一定能看到成功，那我的努力也就没有意义；有的人则歪曲理解“必定有我”，将“有我”放大为“唯我”。读了上述材料，你有怎样的感触和认识？结合材料内容，联系生活实际，写一篇文章，体现新时代青年的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【分析】本题考查学生的写作能力。5

1这是一道材料作文题。材料第一段引用了胡适和习近平总书记的话。胡适的意思是说：努力付出必有回报。习近平总书的意思是说：功绩、事情、事业的成功的决定因素不必一定要在于我，但成功的过程一定有我的参与贡献。前句“成功不必在我”体现了一种宽广大度和高尚情怀，而“功成必定有我”体现的是一种责任和担当。材料第二段则对现实生活中人们错误的认识进行了分析，认为自己的努力没有意义或者是认为成功只能依靠我都是错误的。因此，要想干成事业，既需要我们每个人努力，但也不必去独揽功劳。我们需要的是高尚情怀和责任、担当。事业的完成没必要在我一个人身上，但为事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费。建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，“功成”不是属于哪一个人的，但是确实需要每一个人的努力付出。从本质内涵来看，“有我”与“在我”是统一的。坚持“有我”与“在我”的高度统一，才能充分认清“有我”与“在我”是一个问题的两个方面，其来源是一致的，本质是一致的，目标是一致的。从因果关系来看，“成功必定有我”是首要前提，是责任担当，是目标追求。就“功成不必在我”来说，这是对“成功必定有我”的升华和取舍。不论什么时候，我们都应该深刻领会“有我”与“在我”之间相互依存、相互促进、相互制约、互为因果的辩证关系，在“有我”之中彰显“在我”，在“在我”之时不忘“有我”，从而保证各项事业从胜利走向胜利。从实践层面来看，“有我”偏重于实际行动，“在我”偏重于价值取向，前者注重的是行动能力，后者强调的是立场观念，二者的有机融合，就是思想和实践的有机结合，是知行合一的实践过程。“功成必定有我”，催发我们努力在自己的本职岗位上建功立业。“功成不必在我”，促使我们树立正确的世界观、人生观和价值观，用实事求是和客观辩证的思想武器理解和看待自己的责任担当。5

2写作时，可以着眼两个方面进行写作，这样可以整体安排成并列式；也可以以其中的一方面为主，但要关照另一方面。主体部分也可以适当安排对比式或层进式。参考立意：1．我们要有“不必在我”的心胸和“必定有我”的担当。2．新时代青年要正确认识个人贡献之于中华民族复兴伟业的作用。3．不急功近利，做利长远之事。4．不当局外人，不做抢功人。5．坚持“有我”与“在我”的高度统一。【解答】功成不必在我，功成必定有我      三千多年前，大禹为治水三过家门而不入；两千多年前，孔子为游说统治者实施爱民之政，带领弟子周游列国；一千多年前，张骞为促进汉朝与匈奴交流出使西域。虽然所处的时代不同，但他们身上都体现出一种共同的精神，那就是“功成不必在我，功成必定有我”精神：为了国家、为了人民而甘愿舍小我。      近代，这种精神亦被完美诠释。从八年抗战到新中国成立，从新中国成立到改革开放，中华民族涌现出了一批又一批“无我”之士，他们为祖国的发展做出了巨大贡献，为祖国的繁荣昌盛打下了坚实的基础。这其中既有像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大领袖，也有像邱少云、黄继光这样的革命勇士，还有像钱学森、邓稼先这样的伟大科学家，无论身份怎样、地位如何，他们都遵从自己的内心，发扬并诠释了“功成不必在我，功成必定有我”的精神，为后代子孙做出了榜样。5

3      中国“杂交水稻之父”袁隆平，更是在年少时便立下了兼济天下的“无我”理想。有人曾说：“袁隆平在发明了杂交水稻之后，完全可以申请专利，这样便可以成为世界上最富有的人。”但袁隆平并没有这样做，因为他知道在当今世界还有不少因饥饿而死亡的人，无数双饥饿的眼睛在期盼着粮食，最终，他将发明交给了国家。是的，正是因为有袁隆平“功成不必在我，功成必定有我”精神的存在，才有了大家吃饱肚子的幸福感。“功成”在谁不重要，“功成有我”方可贵。中国“天眼”工程建设负责人南仁东，在工程落成启用一周年的前10天离世，虽然庆祝竣工那一刻没有他的身影，但谁能否认和忘记他的功绩呢？正所谓“政声人去后，民意闲谈中”，一名领导干部离开岗位之后留下什么，群众都会看在眼里、记在心上。说到河南兰考“除三害”，人们就会想到焦裕禄；提及福建东山治风沙，人们就会怀念谷文昌；看到山东寿光的蔬菜，人们自然忆起王伯祥……这足以说明，历史沉淀之后的评价，才是最好的评价。      然而，当今社会，“无我”在一些人眼中似乎成了吃亏、愚蠢的代名词。追求个体实惠成为一种时尚，而无私奉献精神则略显尴尬。有为之士的高尚行为，便会被有些人认为是作秀、拉人气。在这种社会背景下，唤醒人们的集体意识与奉献精神成了重中之重。《围炉夜话》云：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”身处新时代的洪流中，我们青少年当“粗粝能甘”，但行前路，发扬“功成不必在我，功成必定有我”精神，无问西东。【点评】材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的做法：①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了立意的突破口。5

4②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。⑤撷取法。主要用于多段型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此理清写作的线索。⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。5