2、毕业论文开题报告

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1、华东师范大学本科生毕业论文开题报告论文题目腐儒乎？智者乎？——立足当下从道德文明角度解析辜鸿铭思想之一二历史系历史专业学生姓名廉美萍学号10080170134一、选题的背景与意义在今天的中国，种种社会问题层出不穷，很多人将很大一部分原因归于世风日下，社会道德下滑等问题，在中国走向现代化的过程中，整体社会风气很不令人乐观。这一切在我认为很大程度上应该归因于我们抛弃了传统中很多精华，学习西方也没有真正学到它的精髓，我们可以说我们有文明，却缺乏文明归属感，现在主流的思想是我们有五千年文明，很自豪，但是具体说到文明某方面却又大部分将之归于糟粕。整个国家都比较迷茫。我之所欲选择

2、研究辜鸿铭这个人，在于他在学贯中西那一代大师中是非常典型的少有的保守派，他的思想一定是在他深入了解了中西文化之后进行对比做出的慎重选择，那么透过他我们或许可以对中国传统文化有更多积极方面的认识，他也可以给我们提供更多的窗口去了解传统文化，从而引发我们反思。二、研究的主要内容和预期目标本文拟探索辜鸿铭作为一个顽固的保守派，他的保守思想大致包括哪些以及他这些思想来源，从而去找寻他关于中西文化优劣判断的思想出发点，那么顺着这些探索他看文明的切入点与今天有什么不同，进而思考在今天的社会中我们是否可以找到一个新的切入点来中和辜氏的观点与今天比较普遍的观点。5三、拟采用的研究方法

3、、步骤重点研究辜鸿铭作品来了解其关于文化的认识，辅以他人对辜氏进行研究的文章与书籍从不同视角进行研究。具体步骤，寒假前阅读辜氏文集一部分，假期搜寻对其研究的文章书籍，2012年第二学期开始一个月进一步阅览辜氏文集及其他相关书籍并形成初步论文提纲。第二月开始着笔初稿并提请老师帮忙斧正。四、研究的总体安排与进度2011.11—2012.1辜鸿铭文集2012.1—2012.3研究辜氏相关书籍2012.3—2012.4辜鸿铭文集阅读继续及整理提出论文提纲2012.4—2012.6论文着笔写作修改5参考文献：[1]辜鸿铭.辜鸿铭文集[M]：黄兴涛等译.海口:海南出版社,1996

4、[2]百度百科[3]史敏.辜鸿铭研究述评[J].烟台师范学院学报（哲学社会科学版）2003.(1)[4]徐海燕钱宏.辜鸿铭及其文化建设思想[J].江西社会科学,2008.(11)[5]王佳.论辜鸿铭的中国传统道德观[D].黑龙江：黑龙江大学硕士学位论文2008[6]张娟芳.中国传统思想文化的卫道士和布道者—论辜鸿铭[J].长安大学学报（社会科学版）2003.(1)[7]杨新华.浅析辜鸿铭的中西文化观[J].邢台学院学报,2007.(1)[8]吴争春.论辜鸿铭的女性伦理思想[J].伦理学研究.2011.(5)[9]袁咏红.辜鸿铭对晚清历史的独特认识[J].史学月刊.20

5、05.(4)[10]朱寿桐.论辜鸿铭的道德人文观[J].天津社会科学.2007.(3)[11]陈占彪.眷顾.弃绝.超脱—试论辜鸿铭、鲁迅、林语堂对传统文化的三种价值取向[J].临沂师范学院学报.2005.(4)[12]戴大安.论辜鸿铭与胡适的妇女观之不同[J].喀什师范学院学报.2008.(1)[13]李莹艳.思辜鸿铭笔下的中国妇女[J].商业文化(上半月).2011.(3)[14]朱寿桐.辜鸿铭与历史文化屏蔽现象[J].河北学刊.2007.(1)[15]朱月白.在激流处转弯—对辜鸿铭现代化思想的探究[J].江汉论坛.2001.(2)[16]邵盈午.从辜鸿铭的人格理想

6、看我国近代文人的文化心态[J].解放军艺术学院学报.2006.(3)[17]黄晓珍.“他者”视角下的中国—从后殖民语境解读辜鸿铭《中国人的精神》与林语堂《吾国与吾民》[J].广东教育学院学报.2006.(2)[18]韩星.辜鸿铭:中西文明比较视野中的孔教观[J].世界宗教研究.2008.(1)[19]高令印,高秀华著.辜鸿铭与中西文化[M].福州:福建人民出版社.2008[20]黄兴涛编旷世怪杰名人笔下的辜鸿铭辜鸿铭笔下的名人[M]上海:东方出版社.1998[21]宋书强著大家精要.辜鸿铭[M]云南：云南教育出版社,2008.9[22]宋炳辉编辜鸿铭印象[M].上海：

7、学林出版社，19975廉美萍的论文选题有较强的问题意识和现实关怀。她对相关文献也有一定的阅读和了解。同意开题。六、指导教师意见签字：年月日七、开题答辩小组意见5小组成员签字：年月日八、院系论文指导委员会意见签章：年月日教务处编制5