“狼”图腾--人类的图腾

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1、“狼”图腾--人类的图腾--观《狼图腾》后感SunnyLiang一直不太喜欢看现在的电影，潜意识里总觉得现在的电影商业味太浓厚，太浮夸，太无厘头，里面充斥着太多的情爱、暴力和不雅镜头,似乎都入了俗套：没有吻戏，没有床戏，没有滚戏，就没有好的收视率。但今天，在朋友们的推存下，观看了《狼图腾》却被里面所表达的人文理念和艺术情怀所深深折服。该作品是根据姜戎创作的长篇小说《狼图腾》改编，由法国导演让-雅克•阿诺执导·，王为民当制片人，冯少峰主演的电影，是迄今世界上第一部以狼为叙述主题的小说。主要描写的是在广袤唯美、壮阔辽远的草

2、原上，人与狼的爱恨情仇的故事。批评了那些为了利益不惜破坏生态平衡，向自然过度索取，导致狼群这一物种几乎灭绝的贪婪行径。旨在告诫人类要爱护自然，保护生态，否则将会受到自然生态的罚惩和报复。表达了人，动物，自然三者和谐共生的人文理念。影片颇有好莱乌电影的风范。场景大气，音响振撼，色彩唯美，对狼的刻画和特写更是入木三分。通过狼追黄羊、狼马大战、狼闯羊圈这几个动人心魄的片段，突出了狼聪明，狡黠，勇敢，无畏，狠辣，记仇，义无反顾，宁死不屈，决不投降（在人们不择手段的疯狂的追杀行动中，有两只狼，一只选择了跳崖，一只选择了自毁洞穴，

3、也不愿束手就擒。）以及独立、顽强的性格、意志和尊严。影片没有过多地描绘狼对人类的凶残，而是以悲壮的笔触，以近乎自传体的形式，表达了对狼的同情，怜悯和爱护。同时指出，在食物不被过分掠夺的情况下，狼很少会主动攻击和报复人类。狼对人类的伤害，是被迫的，自发的求生的本能。呼唤人与自然和谐共存的价值观。影片中，毕利格老人说的一番话：‘草原民族捍卫的是“大命”--草原和自然的命比人命更宝贵；而农耕民族捍卫的是“小命”--天下最宝贵的是人命和活命。可是“大命没了小命全都没命”’。是整个影片的主旨和灵魂所在--破坏了自然生态平衡这个“

4、大命”，人类也不可能生存和发展下去，最后的结局只能是自食恶果，走向灭亡。《狼图腾》的导演用大量的特写镜头，突出了狼的形象。摄影师更是把狼的灵动、狼的眼神和凶狠以及草原天气的变幻莫测和逶迤绚丽拍得出神入化。狼演员的表演更是牵动着所有人的心：小狼崽子萌态可掬；大狼孤傲、狠决、畜势待发、美丽威武，让人心生怜惜。相比之下男女主人公的表演却少了些深度。有时有些人狼之间情感转换的情节过快，尤其是陈阵和他所养的小狼之间的深厚情感以及他对小狼难以割舍的情感没能很好地表现出来，让人心生遗憾。男女主人公之间的情感戏、杨克与情人在羊群里的滚

5、动戏，更是落入了俗套，让人感觉突兀，与影片的主题格格不入，大有为迎合而迎合的口味，使有限的人狼情篇幅更显有限，可谓败笔，删去更好。何况冯少峰扮演的陈阵与窦骁扮演的嘎斯迈根本看不出是一对彼此有爱意的男女。同时冯少峰也没能把陈阵这个角色的深层的内在演绎出来，如：被迫带领包顺贵一群人去屠狼，亲眼目睹狼群被枪杀，被烟熏，被火烧…..那种惋惜与痛彻心绯的此时无声胜有声的内心表白。影片的结尾多少让人有些意犹未尽草草收场的感觉。相对而言，作为反派人物包顺贵的表演者:尹铸胜，他的表演却更让人印相深刻。他虽是个名不见经传的演员，出场的篇

6、幅也不多，却能把包顺贵这个让额伦草原消失的罪魁祸首，一个官腔十足，刻板无情，无视人命，滥用权力，媚上压下，连最美丽最能象征安宁的天鹅都能杀的屠夫，表演得淋漓尽致，让人讨厌之极。影片中的毕利格老人，是草原人们智者的化身。他热爱草原，爱护狼群，认为黄羊发展过快才是草原真正的祸害，深深了解自然循环规律，了解狼群是草原“白灾”的克星，给草原带来了蓬勃生机。奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的。在巴图死了，被葬的片段中，毕利格老人告诉陈阵，蒙古族人一辈

7、子吃肉，杀生太多，死后要把肉还给腾格里。这段话，让人看出了，蒙古草原人对待狼群，对待大自然的态度和生态意识--人类向大自然索取的同时，也应回赠大自然。毕利格老人的扮演者同样也没能把他对草原的深切的爱通过表情、眼神姿体语言表达出来。《狼图腾》这部影片可圈可点，但在处理的手法上还是稍嫌粗了点。场面恢鸿壮阔有余，但对人物细节上：眼神、表情、内心情感（对狼的爱恨情仇）的特写则少之又少。相比较而言对狼的刻画就好多了。所以总给人一种人狼缺乏感情交流的缺憾。因而让人感觉演员的表演稍欠火候，也就不足为奇了。但从总体来说这是一部成功的电

8、影。因为没有最好的电影，只有更好的作品。这部电影题材新颖，从制作团队来说，这是一支令人敬佩的具有狼性的团队。要拍出一部这样的影片来，整个团队要怎样的团结协作？！要克服多少的困难和险阻？！人与狼要怎么样的和平共处，以至相互合作？！《狼图腾》这部影片的出世，本身就证明了人与狼是可以和平共处，甚至是可以达成默契的。条件是只要人对狼有足够