似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词

似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词

ID:8988645

大小:49.00 KB

页数:7页

时间:2018-04-14

似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词_第1页
似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词_第2页
似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词_第3页
似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词_第4页
似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词_第5页
资源描述:

《似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、似被前缘误——漫谈宋词中的几首歌妓词■崔长平河南遂平一高(463100)在我国的隋唐时代,随着宫廷燕乐(宴乐)的日渐成熟和臻于完美,导致与燕乐相伴而生的歌辞也愈加兴盛起来。燕乐,乃隋唐时代中原汉族俗乐与境外,尤其是西域,众多民族的俗乐(胡乐)融汇而成的新型的宫廷音乐,而这种歌辞,也就是后世称之为“曲子词”、“近体乐府”、“诗馀”、“长短句”的“词”。正如刘熙载在《艺概》中所言:“词曲本不相离,惟词以文言,曲以声言耳”,只是后来随着文学体裁的丰富多样化,曲子词也逐渐脱离了与音乐的密切关系,以长短句的形式而自成一体,也有人将其视为诗的别体。词在形式上的显著特点是“

2、词有定格,句有阕”,因此要依照“曲拍调谱”来填制歌词,即所谓“因声以度词,审调以节唱”。因此,制作曲子词须要“按谱填词”,或曰:“倚声”、“填曲”、“填词”等等。唐代文学家刘禹锡的《忆江南》在调名(词牌)下就自注“和乐天春词,以《忆江南》曲拍为句”,在中国文学史上,这是标明“依曲填词”的最早记录。隋唐时代,词本身就是一种诉诸视听的音乐舞蹈艺术,我们今天所说的“踏歌起舞”、“载歌载舞”、“且歌且舞”、“手舞足蹈”等等成语俗语,便是对此很直观、很形象、很具体的描述。随着宫廷歌舞表演艺术的民间化和普及化,许许多多赖此为生、以此为业的女乐倡优、歌伎舞女便从宫妓、御妓、

3、官妓、营妓的专业化角色进而过渡到商女、歌姬、舞姬、侍妾、女奴、家伎、私妓、市妓的多元化个性身份,职业场所也随之从“女闾”、“教坊”逐渐转移至“烟花柳巷”、“勾栏瓦肆”、“秦楼楚馆”、“金粉秦淮”、“红灯青楼”。在唐代,整个社会更是盛行一种“尚文好狎”的世风,诗仙李白曾有“美酒樽中置千斛,载妓随波任去留”、“携妓东山去,春光半道催”的狂放不羁,诗圣杜甫曾有“雨来沾席上,风急打船头。越女红裙湿,燕姬翠黛愁”的怜香惜玉,诗魔白居易也有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的风流潇洒,诗人杜牧更是后来居上、独领风骚,以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的洒脱飘逸而青史留名。在两宋

4、时代,诸如柳永、欧阳修、司马光、苏轼、晏几道、贺铸、周邦彦、秦观、辛弃疾、姜夔这样的政界名臣、文坛泰斗、诗人词家,他们既工于音律又擅长填词,与当时上层娱乐圈里的歌妓优伶更是保持一种相当密切的关系,正是他们的全方位涉入,遂使曲子词从通俗的“伶工词”演变到高雅的“文人词”。这不仅仅是个人生活方式的体现,而是以此作为一种文学艺术的积淀与提升,更重要的是宋代盛行歌妓制度,文人士大夫与歌妓优伶的频繁接触完全是一种司空见惯的社会现象。吴熊和先生在《唐宋词通论·重印后记》中就曾指出,词不仅涉及燕乐,“它同时还关涉到当时的社会风习,人们的社交方式,以歌舞侑酒的歌妓制度,以及文

5、人与乐工歌妓交往中的特殊的心态等一系列问题。”而林语堂先生在论及文人墨客与歌妓优伶之间的关系时,更是语出惊人、不同凡响:“妓女在中国的爱情、文学、音乐、政治等方面的重要性是怎么强调都不会过分的,男人们认为让体面人家的女子去摆弄乐器是不合适的,于她们的道德有害。绘画和诗歌也很少受到鼓励,但是男人们并不因此而放弃对文学与艺术上有造诣的女性伴侣的追求,那些歌妓们都在这方面大有发展,因为她们不需要用无知来保护自己的品德。”有人曾做过这方面的统计研究,在囊括近两万首宋词的《全宋词》中,涉及到乐舞资料的有六百多首。基于两宋时代擅长音乐歌舞的主要就是那些歌妓优伶,因此我们不

6、妨概括地说,这六百多首宋词皆为歌妓词。据统计,在《全宋词》中,多达146次直接提到“妓”字,更遑论那些以“歌姬”、“谢娘”、“念奴”、“小蛮”、“樊素”、“秦娥”、“吴娃”、“玉人”等等而代称的字眼了。如上所述,宋词中不仅包含有诗人词家所创作的大量的、优秀的咏妓、赠妓、思妓的诗词,也有不少出自歌妓优伶之手的毫不逊于诗词巨臂之名作的歌妓词,尤为重要的是,歌妓优伶在词的继承、创作、演唱、完善、传播诸方面,具有不可忽视的作用。一)“妾是曲江临池柳”由于歌妓制度是阶级社会中剥削制度的产物,这就决定了歌妓地位的双重性。一方面,她们过着花天酒地、纸醉金迷、衣食无忧的奢糜安

7、逸生活,与官宦臣僚、文人雅士们追欢逐笑、轻歌曼舞、推杯换盏、互为酬唱,勿须顾及礼教纲常、风俗习惯的桎梏约束,以致于令人发出“当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱”的感慨。但另一方面,这种灯红酒绿、锦衣玉食、投怀送抱、男欢女爱的醉生梦死生活的背后,却隐藏着深深的忧虑和悲哀,因为无论是官妓、家伎和私妓,都是官家与私人的附属物和娱乐工具,自己的命运全由他人所掌控,任由他人随心所欲地去买卖、赠送、遗弃甚至生杀予夺。再者,依红偎翠、恩爱缠绵、巫山云雨过后,那种身寄漂萍、心无所归的孤独凄凉,那种红颜易老、青春易逝的忧戚惆怅,那种强颜作笑、迎来送往的悲哀无奈,都使她们的现实生活和

8、未来前途充满了担忧和畏惧。“愁脸无红衣

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。