大势至菩萨念佛圆通章净空法师主讲

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1、净空法师：大势至菩萨念佛圆通章研习报告大势至菩萨念佛圆通章研习报告（第一集）　1992/10　　美国圣荷西　　档名：05-05-01　　诸位同修：这一次我们选的经题是《楞严经》里面最重要的一段经文，「大势至菩萨念佛圆通章」。《楞严经》在中国佛教是很负盛名的，古人常说「开慧楞严，成佛法华」，由此可知，大家对於这部经典的重视。《楞严经》是开智慧的一部经典，这几乎是佛教界里面大家所公认的。为什么叫成佛的《法华》？世尊在许多大乘经论里面常说：成佛，唯独一阐提不能成佛。这是佛常讲的。「阐提」是梵语，翻成中国的意思就是断了

2、善根的人，没有善根的人不能成佛，这佛常说的。但是佛在《法华经》里面说，一阐提也能成佛，这才讲到究竟圆满，所以称为成佛的法华。《法华经》里面讲成佛，是所有一切众生包括阐提在内统统都有分，所以叫「成佛的法华」。　　《楞严经》传到中国来，因缘也很特殊，我们在这个地方不能细说。佛教的经典，多半都是印度到中国来传教的高僧大德，包括不少的居士，早期有许多居士翻译大乘经典，佛法在初期的时候我们常常见到；另外就是中国留学僧到印度去带回来的，像玄奘、义净都在印度居住多年。他们这些留学僧在印度都没有接触到《楞严》，没有看到。这原因

3、到最后传说当中我们理解，印度当时的王朝，也就是政府把这一部经看作国宝，不准流通到国外。所以国外这些留学僧，这部经他们见不到的。166　　这部经传到中国来，是印度一位高僧般剌蜜帝法师，他是用偷渡的方法带到中国来，而且偷渡得非常艰苦，在《楞严》注疏里说得很清楚。般剌蜜帝两次出关都被海关搜出来，搜出来之后，回去还得坐牢，经典不准流通到外国。最后一次他是用了苦心，把这个经典抄在很细的，不知道是什么样的绢还是皮上面写了很小的字，卷起来，把自己手臂剖开，把经典藏在里面，等这个伤口好。这样出关，海关没有查到，带到中国来了。到

4、中国来之后，当然再要手术把胳臂剖开，经典取出来，再把它洗洗干净；用这种方法偷渡出来的。出家人很诚实，经典带到外国，这是犯了国家的大禁。在中国翻译，翻译完成之后，赶紧回去等待政府的处分，并不留在中国逃避处分，所以这是出家人非常难得的。我偷出来，我还要接受政府的处分。所以这个经典到中国来有这么一段特殊的因缘。166　　这个经典没到中国来之前，我们中国人也早就闻名了。闻名的原因是隋朝天台宗的智者大师，我们称他作天台大师，他是天台宗非常重要的一个人物，可以说天台宗是在他手中完成的。他老人家根据《法华经》的经义，发明「三

5、止三观」，天台止观不是从印度传来的，是智者大师发明的这种修学的方法。当时有一位印度高僧到中国来拜访智者大师，看到智者大师三止三观的教学，他非常赞叹。他说这个思想与《楞严经》里面所说的非常相似，於是我们中国人才晓得，印度还有一部大乘经典叫《大佛顶首楞严经》没传到中国来。凡是到印度去留学的这些高僧大德，也没见到这部经典。在那个时候交通非常不方便，要想到印度去是相当艰难的一桩大事。可是天台大师的精神实在是值得古今的敬仰，他老人家就在天台山筑了一个台（现在还在），如果诸位到天台山去访问、参观的话，那个台还在，叫拜经台。

6、每天老人家到那个台上向西方礼拜，希望有感应道交，这个经早一天到中国来。智者大师拜了十八年，一直到他老人家圆寂，可以说都没有中断。这种精神、毅力也非常了不起。　　在唐朝的时候，般剌蜜帝法师果然把这部经送来，送到中国来。这个时代是在武则天末年，唐朝中宗的时候。般剌蜜帝他是从海路到达中国的广州，把这部经传到中国来了。所以这个经典的因缘非常奇特。翻经不是在大规模的国家译场，而是在广州，当时算是小庙所翻译的。但是参与的人虽然不多，因为得到房融，房融是武则天的宰相，大概得罪了皇帝，被贬官也就是降级，降到广州做地方官。他也很

7、难得，乐得清闲，参与翻译这部经典。这经典的文字（就是笔路）出自於宰相之手，中国佛经的翻译，从文字上来说，《楞严》是第一部，《楞严经》的文字在文学上讲是属於第一流的，这出於房融之手。房融也是因祸得福，能够有这么一个机缘让他参与译这部大经。　　请诸位翻开讲义第一页，这次我们时间虽然短促，不能够介绍全经，只讲这部经里面的一章。《楞严》没有分品，所以在里面取出这一段。这一段经是印光大师特别从《楞严》里面抽取出来，附在净土四经之后称为「净土五经」。由此可知，这一章经文的重要性，到底下讲到章题的时候，再给诸位报告。我们先看

8、本经的经题：166　　在《楞严经》里面，世尊总共说了五个名题，就是经名他总共讲了五个，我们将这五个题目都列在讲义里面，诸位一看就明了。第一个题是：　　【大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印十方如来清净海眼。】　　这是佛讲的第一个题。第二个题是：　　【救护亲因度脱阿难及此会中性比丘尼（摩登伽女），得菩提心入遍知海。】　　第三个题是：　　【如来密因修证了义。】　　第四个题是：　　【大方广妙莲华王十方