目的论指导下贵州少数民族节日的英译

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1、目的论指导下贵州少数民族节日的英译黎汝娴贵州大学近年来，在丙部大开发等政策的支持下，贵州的对外开放水平不断提升。越来越多的国外人来到贵州旅游，参加会议，经商等。贵州是一个多民族共居的省份，各少数民族在此有着悠久的历史和丰富的民族文化。这些少数民族文化是贵州独有的特色，无论是诸如西江苗寨景区的景点介绍还是各旅游、会议宣传册的少数民族风俗文化简介，其翻译的重耍性都是不言而喻的。该文以目的论为依据，对贵州少数民族节H英译的翻译策略和方法进行探讨。关键词：对外开放;少数民族;节日；翻译;1研宄背景作为一个有着五千多年历史的文明古国，中华文化博大精深，源远流长。

2、中国乂是一个多民族的国家，五十六个民族绚烂多彩的文化共同谱写了中华文化的乐章。贵州位于中国的西南，是一个多民族共居的省份，总人口3500万，少数民族成分居全国第二位，全省共有民族49个，其屮世居少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族等17个民族。千百年来，生活在这里的少数民族日夜辛勤，创造了丰硕的劳动成果和多彩的民族文化。近年来，在西部大开发政策的支持下，贵州以更加开放的姿态面向世人，越来越多的国外人来到贵州旅游，参加会议，经商等。如2016年和2017年5月在贵阳举办的国际大数据产业博览会，从2008年7月开始，每年7月或8月都举办的屮国-东盟教育交流

3、周及2016年11月贵州贸易洽谈会的召开等。作为贵州省独有的特色，其少数民族文化的对外传播对于贵州形象的宣传及其旅游业、商业和贸易的发展有着重要的意义。居住在贵州省的少数民族都有其各自独特的民族节日，少数民族传统节日是民族传统文化的一个重要组成部分。木文将在目的论的指导下对贵州少数民族节tl的翻译进行探讨。2理论依据在翻译贵州少数民族节FI名称之前，我们有必耍先弄清楚两个问题:其一，翻译这些少数民族节日名称的目的是什么？读者是谁?其二，这些少数民族节日有何出处和内涵？目的论(SkoposTheory)是功能派翻译理论中最重要的理论，于20世纪70年代由

4、德国翻译理论家凯瑟琳娜•莱斯(K-Reiss)和汉斯•弗米尔创立。在弗米尔的目的论框架中，决定翻译目的的最重要因素之一是受众一一译文所意指的接受者，他们有自己的文化背景知识、对译文的期待以及交际需求。翻译目的论有三个原则：目的原则、连贯原则和忠实原则。目的原则指翻译应能在译入语情境文化中，按照译文接受者期待的方式发生作用，决定翻译过程的根本原则是整个翻译过程的目的，而“目的”一词常指译文文本所要达到的交际目的。连贯原则指译文必须考虑受众的文化背景和实际情况，最大限度地做到语义连贯，符合译入语的表达习惯，以便译文接受者能够理解其义。忠实原则是指译者要忠实

5、原文，语义间要连贯，并要对原文负责。这三个原则的关系是:忠实原则服从于连贯原则，而这两者服从于目的原则。屮国著名翻译家，文学研究家王佐良曾说：“语言是文化的载体，与文化水乳交融。”而翻译是在准确，通顺的基础上，把一种语言信息转变成男一种语言信息的行为。因此，翻译不仅是两种语言之间的相互转换，更是两种文化之间的交流,翻译的过程实际上是一种文化传播的过程，是作者理解原作并与另一种文化的接触过程。据不完全统计，贵州少数民族节口有1000多个。在翻译少数民族节口之前，译者有必要先了解清楚译文接受者的文化背景，思考其对译文的期待及交际需求。近年来贵州经济的快速发

6、展吸引了越来越多的外商来贵投资，外W游客纷纷慕名到此来旅游。少数民族节H是少数民族文化的一部分，其翻译通常出现在旅游、会议等宣传册上，旨在让外国客人了解贵州的特色，贵州的文化。因此，译者在对贵州少数民族节口进行翻译时，应以目的论为指导，充分考虑译文的受众和翻译的目的，在译文中恰当地表现出其节闩内涵。3贵州少数民族节日的翻译关于翻译标准，早在清代，翻译家严复就提出了“信、达、雅”的三字理念，“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；“雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅

7、，简明优雅。简单地说，就是“忠实，通顺，美好”。贵州少数民族节日具有丰富、独特且历史悠久的文化底蕴，就“信、达、雅”三字标准来说，应以“信”和“达”为本，以清楚晓畅的形式出现在译入语读者眼前，以达到宣传该地区少数民族文化，发展旅游业，招商引资，促进该地区经济社会发展的目的。下面就对贵州少数民族节日的翻译策略和方法来进行探讨。翻译策略可以分为两类:异化和归化。“异化”的本质属性，是“原文作者取向”，即译者在翻译中尽量向原作者靠拢，用Schleiermacher的话来讲，就是译者“尽量不要打扰原作者，而是把读者带向原作者。”(2006:229)与“异化”相

8、对应，“归化”的本质属性，是“译文接受者取向”，即译者在翻译屮尽量向译文接受者靠拢，用Schl