要让个人理想融入到革命事业之中

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1、要让个人理想融入到革命事业之中我们知道，人的活动是一种有意识有目的的活动，人生设计，人皆有之，生活在军营里的每名战士，都有自己的个人理想：有的想考军校，当一名共和国的军官；有的想学汽车驾驶技术，手握方向盘，当个汽车兵；有的想在服役期间立功、授奖；还有的想早一点退伍，脱离操场到市场"下海"经商当老板等等。为了实现这些个人理想，许多战士在本职岗位上，埋头苦干，任劳任怨，为连队建设奉献着自己的青春和汗水，贡献着自己的力量，在此基础上，他们的个人理想也如愿以偿，得以实现。然而，也有一些战士，不是从他人、集体、社会的需要出发，不是从连队的客观情况出发，而在是从"自我"出发，一切以"自我"为

2、中心，追求"个人实惠"、"金钱至上"，搞孤立的"自我设计"、"自我奋斗"。如某部原后勤处管理员，在考入了军校，提了干，还成为师团先进典型以后，放松了自己的思想改造，不信马克思主义的大公无私的价值观，去追求、信奉萨特的孤立的"自我选择"、"自我奋斗"，为了个人私欲，使他堕落成为盗窃、贪污、杀人犯，最终是一害自己，二害他人和社会。革命导师马克思说过："使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻找那种不仅满足一已私利，而且是保证全人类幸福的完美理想"。由此可见，那种以"我"为中心，仅仅为了个人私欲私利而努力，是不可能实现的。我们只有自己的个人选择、个人理想融入到革命事业中，才能实现人生的

3、价值，创造人生的辉煌。一、个人与社会的紧密关系，决定了个人理想必须融入到革命事业之中辩证唯物主义认为：人是社会的人，社会是人的社会。个人不能脱离社会而单独存在，个人总是处在一定的社会和历史的关系中，从事一定的社会实践活动。个人活动所需要的物质资料、活动目的、结果都具有社会性，甚至他们进行思维活动所使用的语言本身，都是社会所提供的，所以，任何一个人的活动，离不开他生活的社会和集体，人是社会的人。同时，社会也是人的社会，马克思，恩格斯指出："任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。"这就自动告诉我们：有了个人才有人类社会，社会是由个人组成的，社会是人的社会。由此可见，个

4、人与社会是统一的，他们相互依存、互为前提，个人与社会的关系，就像人体的细胞和人的整个身体的关系一样，密不可分。正因如此，个人离不开社会。所以马克思主义认为：人必然要受自己所处的社会历史环境的制约。以人为主体的个人理想是不能离开社会，离开集体，离开客观实际情况，如果个人离开了社会，搞"自我选择"、"自我奋斗"，它的个人理想就没有实现的根基，即使可能暂时存在，也不可能指引一个人达到自身的完善和对社会做出的贡献。一九五八年，刘少奇在北京日报社编辑部的一次谈话中讲过："每个人都应有个人理想和志愿，但是个人不是独立的，他是社会中间的一个人，是集体中间的一个人，而且是社会的时代的历史的人。...

5、...他们有社会性和历史性，因此，个人志愿是不是伟大，能不能实现，要看对社会的发展起促进作用，还是促退作用"。这就是说，个人理想只有跟国家的前途、民族的命运、社会主义事业紧密结合进来，只有把个人的事业追求、职业选择和家庭幸福等融入社会，集体之中，为社会做出贡献，个人理想才有实现的可能，自身的价值才能被社会所承认。作为军人就更应该如此。比如，我们一些战友想报考军校，个人理想怎么实现呢？我想，只有勤学苦练，脚踏实地，兢兢业业为连队建设出力出汗，做一名合格的优秀士兵。这样，连队才能给你创造考学机会，你才有可能实现自己的个人理想。二、新时期建设有中国特色社会主义的共同理想决定了个人理想必

6、须融入到革命事业之中我们知道，在现阶段，我国各族人民的共同理想是：建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、文明、民主的社会主义现代化国家。为实现这个共同理想，我们党提出了分"三步走"的战略步骤：第一步，实现国民生产总值比1980年翻一番，解决人民的温饱问题，这个任务已基本解决。第二步，到本世纪未，实现国民生产总值再翻一番。人民生活达到小康水平。第三步，到下个世纪中叶基本实现现代化，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民过上比较富裕的生活。对一全国人民来说，这是一个实现民族腾飞的宏伟目标，是振兴中华的雄心壮志。共同理想，集中反映了全国各族人民的根本利益和愿望。具有巨大的号

7、召力和凝聚力。为共同理想奋斗，构成了我们这个伟大时代的伟大实践，已经并将进一步激发亿万人民献身社会主义现代化建设事业的巨大热情和创造力量。马克思主义认为：人不能自由地选择自己所处的社会历史环境，这就告诉我们，个人理想的树立、奋斗，实现必须尊重客观历史与当前所处的社会条件，必须与社会环境相一致。因此，生活在社会主义国家的每个人，个人理想只有融入到建设有中国特色社会主义的伟大事业之中，融入到部队的现代化建设之中，才能为社会、集体、他人做出贡献。陶铸在他的《理想