追梦人文课堂的语文教学

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1、追梦“人文课堂”的语文教学翻开苏教版小学语文课本，浓郁的人文气息迎面扑来。既有对《好学的爸爸》的尊敬，又有对《奶奶的白发》的孝敬；既有《送信》的关心，又有《孔繁森》的忠诚和壮举以及《我从中国来》的自信和豪情；既有瞬息万变、千姿百态的《庐山云雾》，又有姿态独特、耐人寻味的《黄山奇松》；既有《莫高窟》、《秦兵马俑》对祖国博大精深的文化艺术宝库的叙述，又有《母亲的恩情》、《黄鹤楼送别》、对感人亲情的颂扬……中华民族仁义、孝廉、勤、智、美、恒、勇的人文精神在教材中处处闪耀着夺目的光彩。语文是一门人文学科，工具性与人文性水乳交融是它的基本特点。因此，在语文教

2、学中，充分挖掘课文隐含的人文价值，努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，引导学生在张扬个性的过程中，潜移默化地培养人文个性和人文精神，让课堂充满人文的气息是我们教师不懈地追求。一、好奇地仰望——在自读中探索人文气息人文主义精神的培养依赖于学生自身的情感体验来发展自我，而不是教师单方面的教育。在教学中，教师要善于激发学生走进文本的兴趣，使其自发地在读中探索文本所传递的知、情、意等方面的信息，获得对文本中描写对象的初步感知。如教学《山沟里的孩子》时，自始至终贯穿了以读为本的原则。在导入课文后，我引导学生带着问题逐段朗读：从哪些地方可以看出山沟的孩子起早贪

3、黑地去上学？为什么起早贪黑去上学？从哪些精彩词句看出来？这是让学生注意文章中哪些词句精彩，哪些地方能体现山沟的孩子不怕困难、刻苦学习的精神。接下去紧扣精彩词句，指导学生读课文，读懂意思，读出形象，读出感情，读出韵味来。读的方式也有变化，或教师引读，或学生自读。学生的读，有集体读、分组读、男女分读，个别读，比赛读。尽量扩大学生读的面，这样，课堂上不断地传来孩子们朗朗的读书声。学生通过对这些生动感人、撼人心腑片段的诵读、揣摩、品味，体验所描绘的情境，如闻其声，如临其境，使自己仿佛置身于那偏僻的山沟，感受着那里的孩子披星戴月，翻山越岭去上学的辛苦历程。对

4、他们为了山区早日脱贫，祖国更加富强而刻苦学习的精神有了认识。学生的心灵被强烈地震撼了。二、认真地仰望——在对话中播撒人文气息陶行知在“教学做合一”的教育理论中，提出了一个让学生在学习中“解放嘴”的教育思想。人们从这个思想出发，广泛吸取各种理论精华，多年来，逐渐形成一种比较完整的现代教学理论――对话教学理论。对话教学理论最本质的特征和最直接的要求就是在教学过程中将通过对话实现其民主与平等，沟通与合作，创造与生成。如：我在教学《詹天佑》一文时，先让学生自己读书思考，画画图，调动学生脑、眼、口、手等器官投入学习。在学习“开凿隧道”一节时，我引导学生先画一

5、画居庸关，八达岭隧道究竟是怎样开凿的，然后请学生做“讲解员”向同学们介绍京张铁路的隧道开凿情况；学“设计人字形铁路”这一节时，就引导学生先画一画“人”字形线路，然后出现四个不同位置的“人”字课件，让学生找，找对了，再放大“人”字，最后请学生标一标南口、青龙桥、岔道口的位置。然后让学生上讲台边演示边解说火车在“人”字线路上怎么行进的，让学生通过实践获取知识，独立感悟詹天佑爱国精神和杰出才华的前提下，让4人小组自行确定选择詹天佑某一个方面的内容，合作学习，讲座筛选，设计展板，布置画面和解说词，设计操作，合作为“杰出的爱国工程师詹天佑事迹展”的全面讲解做

6、准备。然后让学生给铁路命名，让学生把对詹天佑的敬佩之情用自己的话倾吐出来。学生在独立感悟和合作学习的探索过程中，加深理解，让体会到詹天佑威武不屈，勇往直前；并可以向全世界一切帝国主义者宣告中华民族英雄不屈之伟大……在课堂教学中，当学生迫切想了解知识时，教师要以一个研讨者的身份，适时地、平等地参与课堂讨论，教师应敞开心扉与学生进行平等的对话，与学生友好相处。只有这样，孩子们才能全身心地投入对话中。如在引导朗读古诗《早发白帝城》时，先让学生初读感知，了解大意，然后放录音，默诵古诗，让学生闭目想象诗的画面：朝霞漫天，彩云缭绕，诗人满怀喜悦，别离那高耸入云

7、的白帝城，欢快地踏上东去的归程。长江两岸重叠峦峰，猿猴鸣声不绝于耳，江水一泻千里，轻舟随流直下……在教师的点拨下，由景而情，由情而叹，由叹而感，把作者歌颂祖国山河壮丽的激情，被贬后亦能为国效力的无比欢快心情，表露得淋漓尽致，让学生的如诗如画心境、意境达到了高峰。使学生感知语文教材中处处有人文，人文得到关注，人文自然渗透。三、动情地仰望——在感动中深化人文气息“人非草木，孰能无情？”，教师和学生都是人，学生中存在着巨大的感情能量，教师也是有感情的。文章不是无情物，语文是感情的载体，情感是语言的内蕴。因此，情感是师生心灵的纽带，也是读者和作者之间心灵的

8、纽带，同时也是人和文之间的纽带。因此培养人文精神必须紧扣情感纽带，发挥情感的感染，熏陶启迪，创设情境，激发情感，以理育情，