丝绸之路中外艺术交流研究综述

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1、丝绸之路中外艺术交流研究综述丝绸之路中外艺术交流研究综述艺术是文化的肖像和重要构成部分，也是文化的重要载体。丝绸之路艺术，包括乐舞艺术、建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术、丝绸织物和服饰艺术、陶瓷及其他器物艺术、民族民间艺术、宗教艺术等艺术类别，涉及中国与丝绸之路沿线中亚、西亚、非洲和欧洲共几十个国家。它们是丝绸之路物质文化与精神文化交流的重要现象，取得了丰硕的成果，也在当时和后世发生了深远而重大的影响。　　汤因比在《人类与大地母亲一部叙事体世界历史》中曾指出：最迟从公元前4世纪开始，欧亚大平原东端的游牧民族就已同中国北方的燕国发生了直接的接触。在那一度秩序井然

2、的欧亚大平原上穿越往返的使团，其文化上的作用远较政治上的成果重要得多。他特别强调了精神实在交流的意义：人类是与生物圈身心相关的居民但是，人类还具有思想，这样，它便在神秘的体验中同精神实在发生着交往，并且与非此世界具有的精神实在是统一的。汤因比所说的人的神秘体验和精神实在的交流，在丝绸之路艺术中得到充分和具体的体现。因此，对丝绸之路艺术研究，特别是对中外艺术交流和相互影响的研究，可以具体地展示在辽阔的丝绸之路时空中，人类精神实在的交流深广度及其表达方式，以及不同文明的差异性、相通性及其相互影响。同时，这也是重新认识和估价丝绸之路对人类精神文化交流所做出的贡献

3、和获得的价值的重要途径，这对新丝绸之路的建设具有重要的借鉴和参考价值。新时期以来，对丝绸之路的整体研究和对丝绸之路艺术的研究都有重要收获，本文根据已经公开发表的论著梳理综述，只是管窥之见。　　丝绸之路一词的首创者，是近代德国地质学家、地理学家费尔迪南冯李希霍芬（FerdinandvonRichthofen，1833～1905年）。李希霍芬在1877年出版的《中国根据自己的亲身旅行和在此基础上进行研究的结果》中多次使用了SEidenstrasse（丝绸之路）这个名词。兰州大学敦煌研究所王冀青教授《关于丝绸之路一词的词源》（《敦煌学辑刊》2015年第2期）对此

4、有专门的考证。认为西方古典地理学家托勒密著《地理志》中对赛里斯之路的记录过程，以及近代英国东方学家玉尔著《中国和通往中国之路》中对赛里斯之路的研究，是近代德国地理学家李希霍芬创造丝绸之路一词的学术基础。　　丝绸之路中外艺术交流研究综述丝绸之路中外艺术交流研究综述艺术是文化的肖像和重要构成部分，也是文化的重要载体。丝绸之路艺术，包括乐舞艺术、建筑艺术、雕塑艺术、绘画艺术、丝绸织物和服饰艺术、陶瓷及其他器物艺术、民族民间艺术、宗教艺术等艺术类别，涉及中国与丝绸之路沿线中亚、西亚、非洲和欧洲共几十个国家。它们是丝绸之路物质文化与精神文化交流的重要现象，取得了丰硕

5、的成果，也在当时和后世发生了深远而重大的影响。　　汤因比在《人类与大地母亲一部叙事体世界历史》中曾指出：最迟从公元前4世纪开始，欧亚大平原东端的游牧民族就已同中国北方的燕国发生了直接的接触。在那一度秩序井然的欧亚大平原上穿越往返的使团，其文化上的作用远较政治上的成果重要得多。他特别强调了精神实在交流的意义：人类是与生物圈身心相关的居民但是，人类还具有思想，这样，它便在神秘的体验中同精神实在发生着交往，并且与非此世界具有的精神实在是统一的。汤因比所说的人的神秘体验和精神实在的交流，在丝绸之路艺术中得到充分和具体的体现。因此，对丝绸之路艺术研究，特别是对中外艺

6、术交流和相互影响的研究，可以具体地展示在辽阔的丝绸之路时空中，人类精神实在的交流深广度及其表达方式，以及不同文明的差异性、相通性及其相互影响。同时，这也是重新认识和估价丝绸之路对人类精神文化交流所做出的贡献和获得的价值的重要途径，这对新丝绸之路的建设具有重要的借鉴和参考价值。新时期以来，对丝绸之路的整体研究和对丝绸之路艺术的研究都有重要收获，本文根据已经公开发表的论著梳理综述，只是管窥之见。　　丝绸之路一词的首创者，是近代德国地质学家、地理学家费尔迪南冯李希霍芬（FerdinandvonRichthofen，1833～1905年）。李希霍芬在1877年出版

7、的《中国根据自己的亲身旅行和在此基础上进行研究的结果》中多次使用了SEidenstrasse（丝绸之路）这个名词。兰州大学敦煌研究所王冀青教授《关于丝绸之路一词的词源》（《敦煌学辑刊》2015年第2期）对此有专门的考证。认为西方古典地理学家托勒密著《地理志》中对赛里斯之路的记录过程，以及近代英国东方学家玉尔著《中国和通往中国之路》中对赛里斯之路的研究，是近代德国地理学家李希霍芬创造丝绸之路一词的学术基础。　　100多年以来，首先是德国、法国、瑞典的学者，继而日本、俄国、美国、印度等东西方许多国家的专家学者都在尽力研究丝绸之路，成果丰厚。国外学者对丝绸之路的

8、综合性研究，从不同角度切入，推进了丝绸之路研究的持续深入，对于拓展