论中国“现代文学观念”的形成

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1、论中国“现代文学观念”的形成论中国现代文学观念的形成学术界普遍认为《中国新文学大系》的出版对现代文学观念的形成具有突出的贡献，但这个结论往往比较空泛，还没有深入到具体层面。我们从三篇《小说选集导言》入手，探索其中的文学观念，发现它们表现出四个方面的共性：一是为新文学小说设定了相同的起点；二是以西方文学为参照分析和评价新文学小说；三是对中国传统文化表现出否定或漠视的态度；四是尊重作家的个性。这些鲜明的共性深刻揭示了现代文学的基本特征，促成了学术界对现代文学的认识和关注。　　[关键词]中国新文学大系；小说导言；现代文学观念；现代文学；新文学　　[中图分类号]Ｉ２０７．４[　郑伯奇所写的《

2、小说三集导言》也有很多内容是对西方文化与文学的思考与借鉴。在讨论创造社作家所接受的文化影响时，郑伯奇主要关注他们与西方文学思潮和著名作家的联系，这既反映了创造社作家所受的西方文化影响，也彰显了郑伯奇对西方文化的接受热情和深刻理解。在《小说三集导言》中，美国心理学家史丹莱霍尔的发生心理学关于人类进化的观点，被郑伯奇用来作为文学史发展进程考察的理论参照。通过对落后民族如日本、德意志、爱尔兰等国文学发展历史进程的考察，郑伯奇论述了中国作为落后民族其文学发展可能表现出多种思潮迅速演进的发展特点，并结合中国第一个十年的文学发展实际对新文学发展初期整体状况做出了较客观的历史概括。对创造社文学风格

3、的形成，郑伯奇发现了：西方浪漫派的代表诗人和哲学家如歌德、海涅、拜仑、雪莱、基慈、恢铁曼、许果、太戈尔、尼采和伯格逊等人对创造社成员的影响，同时他也注意到长时间在国外留学的创造社作家所接受的国外文学发展思潮对他们浪漫主义倾向产生的影响。[３]?(Ｐ１１－１２)另外，对创造社的重要作家郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平等的评论，郑伯奇也十分注意分析他们所受到的西方文学思潮和具体作家的影响，这为我们研究这些作家的文艺思想与创作提供了很好的资料线索和启示。　　从三篇导言的写作内容来看，他们在研究和评价新文学小说的发展和创作时都不约而同地把西方文化作为参照和标准来使用，这表明了他们在文化取向上倾

4、向于认同西方的文化标准和发展方向，希望中国的新文学向西方看齐以求进步。　　　　三、现代文学的否定对象：中国古典文学　　三篇《小说选集导言》在对中国传统文化和古典文学的态度方面表现出比较一致的倾向。茅盾和鲁迅在导言中只言片语地提到中国传统文化和古典文学，他们都表现出明显的否定和反对的立场；而在小说三集中，郑伯奇对这一方面的内容竟近乎完全忽略，这种明确的漠视不能不说是他的表态方式，暗示了他的否定和不屑。三位编选者对待古代文化和文学传统的态度与他们对西方文化和文学的推崇形成鲜明的对照。　　在《小说一集导言》中，茅盾在以下几处或隐或显地提到了古代的文化和文学，从不多的文字中我们可以大致窥见他

5、的态度。《小说一集导言》第二部分的开头，茅盾对《新青年》杂志的特点进行分析时指出：他们的文学理论的出发点是新旧思想的冲突，他们是站在反封建的自觉上去攻击封建制度的形象的作物旧文艺。对这一事实，茅盾认为这是五四文学运动初期的一个主要的特性，也是一条正确的路径。[１]?(Ｐ２)在这里，茅盾坚定地认为对文学所持的创作态度的不同是新文学与旧文艺的根本区别。他曾在《自然主义与中国现代小说》一文中说：我们要在现代小说中指出何者是新何者是旧，唯一的方法就是去看作者对文学所抱的态度；旧派把文学看作消遣品，看作游戏之事，看作载道之器，或竟看作牟利的商品，新派以为文学是表现人生的，诉通人与人之间的情感，

6、扩大人们的同情的。[４]?(Ｐ２３３)他始终把反封建的彻底程度与新文学发展的成就紧密联系在一起，他坚定地认为反封建活动的进行对新文学的发展具有至关重要的作用。　　在对作家的创作进行具体分析评价时，茅盾流露出的则是对古代小说创作特点的排斥和否定。明显的例子我们可以从他对朴圆的《两孝子》和利民的《三天劳工底自述》的评论中体会出来。同时，在这些评论中，茅盾对中国古代小说创作的典型模式章回体表现出鲜明的否定态度并反对小说叙述语言的文白夹杂，而他提倡和喜爱的是流畅的白话语体和小说中能够反映人物身份和个性的活生生的对话。　　在《小说二集导言》的开头，鲁迅从《新青年》上所发表的小说由文言小说到白话

7、小说的变化来开始自己对新文学小说的阐述，言简意赅地指出了使用文言还是白话是区分旧小说和新文学小说的重要因素。而《新青年》杂志在新文化运动中鲜明的反封建特点和对科学民主自由的倡导由此也成为新文学小说题中应有之意。在这里，鲁迅用简短的文字从思想内容和语言形式方面道出了新文学小说的基本特征。在对新潮社作家的创作进行概括评价时，鲁迅写道：自然，技术是幼稚的，往往留存着旧小说上的写法和情调；而且平铺直叙，一泻无余；或者过于巧合，在一刹时中，在一个人上，会聚集了一切的