古文史二同步练习

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1、★懒猫★古代文学史（二）同步练习第五编第一章单选题1.最早起来反对五代体的古文运动先驱者是(C)A.王禹偁B.林逋C.柳开D.穆修2.宋初文坛复古思潮中的过渡性作家是(B)A.柳开B.田锡C.杨亿D.穆修3.宋初继柳开之后专力作古文的作家是(D)A.林逋B.田锡C.王禹偁　D.穆修4.王禹偁晚年自编的文集是(A)A.《小畜集》B.《河东先生集》C.《穆参军集》D.《嘉祐集》5.王禹偁在学习白居易的同时，更重视和推崇的唐代大诗人是(D)A.李白B.韩愈C.王维D.杜甫6.在宋初“三体”诗中，王禹偁应属(A)A.白居易体B.晚唐体C.西昆体D.宫体7.“西昆体”的代

2、表作家是(D)A.李维B.丁谓C.钱惟济D.杨亿8.“西昆体”能够形成一个诗歌流派的重要标志是(C)A.学习李商隐的近体律诗B.重视昆体工夫C.《西昆酬唱集》的编撰结集D.《武夷新集》的结集多选题1.北宋初年倡导复古并坚持写作古文的作家有(ACD)。A.田锡B.林逋C.柳开D.穆修E.刘筠2.所谓“宋初‘三体’诗”，指的是(ABD)。A.白居易体B.晚唐体C.五代体D.西昆体E.宫体3.下列家属于西昆派的有(BDE)。A.田锡B.杨亿C.王禹D.刘筠E.钱惟演4.下列作家属于北宋初期的有(ABCD)。A.柳开B.王禹C.杨亿D.穆修E.贺铸5.杨亿是(BCE)。

3、A.宋代古文运动的先驱人物B.西昆诗派的代表作家C.北宋初期的作家D.晚唐体的代表作家E.《西昆酬唱集》的编撰结集者解释题1.宋初“三体”诗宋初诗坛派别林立，主要有三派：①白体：宋初诗坛最早流行“白乐天体”，徐铉、李昉等人用浅显易晓之“白体”写应酬、酬唱之诗，其末流日趋肤浅鄙俗。“白体”中最有成就的诗人是王禹偁。②晚唐体：在“白体”流行后，又出现了“晚唐体”。其作者除寇准外，多为在野的文士名流，如林逋、潘阆、“九僧”及魏野等。他们推崇贾岛、姚合，多写闲情逸趣，导致诗境偏狭，唯以琢炼字句为能事，其中以林逋最受时人推重。③昆体：以杨亿、刘筠和钱惟演等秘阁文人为代表，

4、标举李商隐的近体律诗，重声律文采、讲藻饰用典。风格华丽典重。所谓“宋初‘三体’诗”，即指这三个诗派。2.西昆诗派西昆诗派是宋初一个影响极大的诗歌流派。当时杨亿、刘筠、钱惟演等一批文人经常在秘阁吟诗唱和，切磋诗体。他们以李商隐为宗，主要学其近体律诗，讲究声律、文采、藻饰、用典、诗风绵密典雅，但内容贫弱。后由杨亿将十七位诗人的二百五十首近体诗编为《西昆酬唱集》。“西昆”即取玉山、册府之意，喻指帝王藏书之秘阁。《西昆酬唱集》的编撰结集是西昆体能够成为一个诗歌流派的重要标志，而“西昆诗派”亦由此而得名。简答题1.简述北宋初期复古思潮在文坛的表现。答：宋初承五代余绪，骈文

5、盛行，文风卑弱。　　柳开最早起来反对骈体文，自觉地以恢复韩、柳的古文传统为己任，标举文统和道统，力主文道合一，倡导质朴文风，并从明道、致用的角度强调文章的社会功利价值。这在一定程度上打击了宋初华而不实的浮靡文风，成为宋代古文运动的先驱。　　田锡，在文学理论方面颇有建树。他崇尚韩、柳，提倡文统和道统，但能突破“宗经”的狭小范围，从作家创作的角度来谈论“道”和“道统”；他首言性情，并用道家“任运用而且自然”的观点来强调性情的自由抒发；他在文论中发扬了韩、柳求变通的文学精神，对文学发展做出了自己的贡献。　　穆修继柳开之后专力写作古文，并搜求校刻韩、柳文集，为文能沿溯韩

6、、柳的道路，是北宋古文运动的先驱者之一。　　王禹偁致力于倡导古文，强调以文来传道和明心，要求文道合一；继承韩愈“文从字顺”的理论，在提倡平易的文风方面有开创之功。复古守正以求新，这是宋初文学发展的一种趋势。柳开、田锡、穆修等是先驱自觉的人物，他们的理论和创作对古文的承传起到了积极作用。但由于他们过分强调“道统”和文章的教化作用，他们的创作也多因艰涩而成就不高，故他们的复古思潮并未成为宋初文坛的主流，亦未能真正改变文坛的风气。2.论述王禹偁在文学理论上的贡献。第一、提出了“传道而明心”的主张。他要求文章既要“传道”，又要“明心”，即在传道的文中可以抒发作者自己的政

7、治见解和内心感受，做到叙事言理与主观感情结合。于“传道”之外提出“明心”，于“有言”之外提出“有文”，这实际上是要求文道合一和文行合一，并表现了重“文”的倾向；第二、他在推尊韩愈时，去其奇险而取其平易，有意继承和发扬了韩愈“文从字顺”的传统，强调古文“句之易道，义之易晓”，这种平易晓畅的文风，对有宋一代文风的形成都产生了积极的影响。3.为什么说杨亿是西昆诗派的代表作家？答：杨亿在参与撰写《册府元龟》过程中，与同僚钱惟演、刘筠等人吟诗唱和，切磋诗体，后由他将这些酬唱诗编撰结集为《西昆酬唱集》；《西昆酬唱集》收十七位诗人的诗作二百五十首，而他和刘筠、钱惟演就有二百零

8、二首，占五分之四，可见他