昙石山文化遗址：沉睡五千年的文明

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1、昙石山文化遗址：沉睡五千年的文明树红霞3月9日，记者走进闽侯县甘蔗镇昙石村，近距离感知昙石山文化遗址的独特魅力。一到昙石山遗址博物馆，只见江泽民手写的“昙石山文化遗址”花岗岩题刻，在阳光下格外夺目。再往里走，就会看到这样一句话：“福建文明从这里开始。”这正是昙石山文化的最好写照。花2小时转上一圈，感知闽人先祖生产、生活和墓葬的状况，便发现此言不虚。原来，先秦闽族文化发源地之谜就藏在这座二三十米高的小山坡下。福建文明史向远古推了一大步闽，古为蛮荒之地，加之福建历史自秦汉之际方见记载，因此常被历史学家们称为最缺历史的省份。福建人的文明史到底源于何时，有何特征，历来争论不休。“1954年1

2、月，当时昙石村村民在修堤取土时，发现了大量白色蛤蜊壳堆积层，后来变成了重要的考古发掘，从而揭开了不为人知的先秦闽族文化。阳光下的墓葬、陶器和壕沟告诉人们一个惊喜：福建文明从这里开始。福建文明史也由原来的3000年向远古大大推进了一步。”昙石山遗址博物馆工作人员连颖在向记者介绍时，透着几分自豪。5昙石山文化遗址2001年6月被列为全国重点文物保护单位。这是中国东南沿海重要的原始社会晚期文化遗存之一，自1954年被偶然发现，迄今已先后开展了十次面积不等的考古发掘工作，发现了大量的文化遗迹和遗物。在考古遗址厅，第八次大规模发掘的考古遗迹和文物按原貌展出，记者有种亲临考古现场之感。“作为中华

3、文明的一朵奇葩，昙石山文化在福建史前文化的学术研究中独占鳌头。”昙石山遗址博物馆馆长李国庆告诉记者，遗址博物馆新馆2008年建起，占地112亩，包括展馆、考古发掘现场、民族文化区、遗址公园等，是一座依托考古而建立的专题性遗址博物馆，目前陈列出来的仅是墓葬区，还有三分之二没有发掘，像居住区、生活区等仍在脚下沉睡着，大量有价值的、抢救性的考古发掘正待继续进行。如果其神秘面纱被全部揭开，规模有望超过半坡遗址、河姆渡遗址。考古专家依据墓葬的叠压关系，经科学论证，判断昙石山遗址是新石器时代晚期至商周的氏族墓地，由下而上，分三个时期，距今分别为5000年、4000年、3000年左右。层层叠压的墓

4、葬向人们诉说着历史的沧桑，那深邃的壕沟刻画出闽族部落的公共墓地，也划出了原始社会发展的脉络。“中华第一灯”知多少在已发掘出的众多文物中，“中华第一灯”、昙石山人颧骨、原始瓷器、提线陶簋、殉葬男奴、陶釜等文物堪称“中华之最”。“在125号墓葬中，考古人员发现了一只3000年前的塔式陶壶。此陶壶造型奇特，通高28.6厘米，上装部为圆锥形柄，下装部为壶形，四五千年前的昙石山人使用如此精美的陶壶，是目前我国已发现的最早的陶壶，被誉为‘中华第一灯’。”5连颖说，2010年闽台动漫专家联手打造大型原创动漫《海峡神灯》，再现昙石山文化；2012年丽水世博会福建活动周期间，“中华第一灯”作为三件“省

5、宝”之一亮相。关于“中华第一灯”这件异乎寻常的器物，最近一次专家辩论会却给出了三种说法：出土时放在第125号墓墓主的头部，这座墓的随葬品也是目前发现的墓葬中较丰厚的一座，暗示了墓主生前的特殊身份。考古学者认为这位墓主极有可能是一位巫师，而塔式壶则是一件法器；也有学者认为它是一盏灯(油灯)，与它本身具有的原始宗教特殊意味联系起来，就有人开始称之为“东方神灯”并称为“中华第一灯”；也有学者认为它是原始先民房屋的模型，放在这位墓主的墓葬当中让他在幽冥之中继续居住。还有一个有趣的发现，是在4000多年前那个殉狗坑。现场可以见到狗的骨架保存得非常完美，侧躺的姿势相当优雅，仿佛心甘情愿追随主人而

6、去。俗话狗通人性，看来，即使是在四千多年前也不例外。从另一个角度去思考，祖先早就懂得驯养宠物，享受生活，这不得不让今人大为惊叹。昙石山文化具有亲水特征俗话说“靠山吃山，靠水吃水”5，这在生产力低下的远古时代，表现得更为明显。讨海，便成了昙石山人的主要生计之一，他们捕鱼捞虾，拾取螺蚌、河蚬，采集牡蛎。吃过的贝壳就地堆积，就成了今天考古发掘中所见的贝丘。贝丘文化的先民先流转至闽南沿海各地，后沿台湾海峡因海退期裸露的陆脊迁徙到台湾，再乘独木舟向海洋挺进，迁至环太平洋列岛。今天的南岛语族，其共同的祖先被认为是新石器的昙石山先民。2010年11月，波利尼西亚南岛语族后裔就曾跨越1.6万海里来到

7、昙石山寻根。“昙石山文化集中分布于闽江下游流域，延及东部沿海地区，并连接海峡两岸，是福建古文化和海洋文化的摇篮。它是我国东南沿海最早被命名的、也是福建省第一个被确认的考古学文化，具有鲜明的海洋文化特色，是先秦时期闽台两岸海洋文化的源头。”连颖说，经过专家考证，其中中层文化与台湾高雄的凤鼻头第三、四期贝丘文化有不少相似之处，通过碳-14测定的年代也大致相当，而其中彩陶、有段石锛和拔牙习俗十分接近。这表明当时闽台两地的居民已经有了密切的往来和联系。展厅内还有见