四牌楼、郑板桥故居2

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1、兴化地名文化建设工作专栏兴化地名长系列故事——《郑板桥故居》在兴化东门板桥步行街的西侧，坐落着一座坐北朝南，朴实清幽的清代小院，这就是以诗书画三绝于世的郑板桥先生的故居。郑板桥故居始建于清代，距今已有200多年的历史。据史料记载，板桥先生的祖先原为苏州人氏。明洪武二年，因战争原因，郑氏家族举家搬迁，来到兴化，从此便在兴化北门北汪头一带繁衍生息。郑板桥他的祖先叫郑从一，郑从二，弟兄两个，就从苏州阊门，在苏州古城的西南地区，他们的祖先跟移民大潮一道，从苏州阊门的水路一到迁移到兴化。到兴化到哪呢？就是我现在所在的北门城内的这段城墙，这个城墙再向南一点叫做北水关，由北水关继

2、续向南，有一个高出水面的土地。它就在上官河的西侧，北水关桥的南土，这么一个高岸，郑板桥的祖先郑从一，郑从二就在这里安家落户。居住下来以后，从明朝洪武年间一直到明朝的中晚期，这个时候郑氏家族的子孙繁衍了，就住在铁匠巷。居住在兴化北汪头的郑氏家族，由于人丁兴旺，族人纷纷外迁，离开了世代居住的城北北汪头故地。郑板桥的父亲郑之本带领着全家人来到兴化东城外定居，建成茅舍数间，就是今天郑板桥故居所在的位置。到了乾隆年间，板桥先生中进士，到山东任知县，期间他将故居茅屋改建成三间正屋以及厢房、书斋、厨房构成的瓦屋院落，后人称之为“郑家大堂屋”。郑板桥故居，过去我们叫他郑家大堂屋。本

3、来在郑板桥年轻的时候，这里只是两间草屋，郑板桥隔着草屋的窗子看到外面竹子的影子，他就模仿来画画。后来郑板桥做官以后，这边的房子就重砌了。朝南有四间，朝东有两间。门呢也是朝东的，里面有一个门头，有一块匾，叫进士第。每一年的清明郑氏的子孙都要到郑家大堂屋来集中，集中以后坐船，就到乡下去去上坟扫墓。郑板桥故居环境十分古朴优美，门楼前翠竹成排，沿墙而生。门楼上有赵朴初题写的匾额——“郑板桥故居”。故居粉墙黛瓦，庭院清幽，兰竹萧疏，朴实无华，保持了“室雅何须大，花香不在多”的意境。面积虽不大，却能聊避喧嚣。院中信步，能静听自己的脚步声在院子里回响。进入门堂，首先看到的是刘海粟

4、所题“郑燮故居”四个大字。经照壁折西，即入环境清幽的天井小院。前面三间陈列着有关字画，后三间为郑板桥起居之处。院子并没怎么经过人为的精心布置，只有一些零星的花草、盆景点缀其中。庭院东侧为小书斋，是板桥当年读书作画处，陈设古朴典雅。“无竹不居”，是板桥的一大偏爱。书房的檐下，种着一丛青竹。竹不多，也不密，但很清秀、挺拔，宛如板桥画竹的寥寥数笔。在板桥先生笔下，竹子成为一种品格的象征。青竹傲岸不屈，虚心劲节，可以说是板桥先生崇高精神的写照。遥想当年，潇潇夜雨，雨打青竹的声响，扣人心弦。在书房里读书的板桥便会生出无限的雅趣，照竹弄墨。来到三开间的中堂，迎面是板桥先生塑像。

5、板桥手持画稿，两眼望着前方，似乎正顿悟“难得糊涂”的人生哲理。“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”这方是板桥先生对人生真谛的大彻大悟。郑板桥是清代著名的文学家、书画家，扬州八怪的杰出代表。以诗、书、画三绝著称于世。他的诗以现实主义为题材，他的画，他的书法，在继承传统的基础上，大胆创新，勇于探索，自成一体。他的画以兰、竹、石为主要题材，体现了中国古代文人的精神需求和价值需求。郑板桥出生于贫苦的知识分子家庭，由于长期的社会底层生活，与劳动人民结下了深厚的友谊。在他为官期间，他认为天下劳动人民为第一等人。他的作品中充分反应了

6、以民为贵的民本思想。我国近代美学奠基人徐悲鸿大师对郑板桥有过这样的评价，板桥先生为近三百年来最卓著的人物之一。“板桥先生为中国近三百年来最卓绝的人物之一，其思想奇、文奇、书画尤奇。观其文及书画，不但想见高致，而其寓仁慈于奇妙，尤为古今天才之难得者”。徐悲鸿大师的这段评价不但对板桥的书画艺术，给予了极高的评价，还对板桥的民本思想给予了肯定，对社会影响深远。板桥一生为官清正，以至他晚年回到兴化后竟无安身之所。同为扬州八怪之一的李鳝于心不忍，自己的私人花园——拥绿园借给他居住，园内亭、轩、榭、廊、假山、小桥一应具全，环境清幽，乾隆三十年，板桥先生病逝于此。兴化郑板桥故居久

7、为世人瞩目，是江苏省文物保护单位。如今，故居已被修葺一新，东侧修建了以板桥命名的步行街，“板桥”已经成为渐渐成为一个地方符号，印刻在兴化人民的心中。兴化地名故事——《辐辏巷》辐辏巷位于兴化“金东门”明清古街区内。“金东门”古名“通泰”，清代以后依俗名改称为“东城外大街”。东城外大街西起东城门口，东至龙舌津大码头，长约里余，在这条街上向北、向南放射出若干悠长的古巷。自西往东，往北有发财巷、二铺巷、土地庙巷、状元牌坊巷、家舒东巷和磨子桥巷。这6条古巷称为“六经”，亦称“六纵”。又被东城外大街、珠蕊巷、东门外后街和米行四条街道交叉横切，形成无数个“田”字形方块，相互贯