高中历史 第4课《宋明理学》教案1 岳麓版必修.doc

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1、高中历史岳麓版必修三第4课《宋明理学》教案教材章节第一单元课题第4课宋明理学课时4课型新课讲授教学目标知识与能力列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况过程与方法结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。情感态度与价值观援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪教学重点掌握程朱理学基本内容。教学难点理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。教学用具多媒体教学设备教学过程引入：回顾归纳从春秋战国

2、到北宋之前儒学的发展过程。形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”；一、三教合一（提问式一带而过）魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战；隋唐时：儒、佛、道三足鼎立教师：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动二、程朱理学教师：通过学生阅读课本，就理学的一些重要概念进行归纳简析：学生：代表：程颢、程颐、朱熹含义：以佛道思想来解释儒家义理，形成以“理”为核心的新儒学体系。主要内涵：1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。2、“人伦者，天理也”。3、天理就是道

3、德规范的三纲五常4、“存天理，灭人欲“5、“格物致知”评价：适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远，甚至外传，在日韩形成“朱子学”。程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。教师：就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析：教学过程进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？《宋明理学的利弊》）

4、（1）科学或可取的一面：①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。（2）不科学或不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念

5、；③因循守旧的观念；④重利轻义的观念；⑤重礼轻法的观念。（3）对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。三、陆王心学：教师提示学生阅读课本归纳心学：代表：陆九渊、王阳明主要内涵：1、“心”是宇宙万物的本原，万物都在心中。穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。2、“心无外物，心外无理”。3、“致良知”和“知行合一”探究：程朱理学和陆王心学有什么异同？同：程朱理学和王的心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人

6、的自然欲求。异：认为世界的本原不同：程朱理学认为理是世界的本原，理在心外；而王的心学认为心是世界万物的本源，理在心中；由程朱理学的客观唯心主义转变为阳明心学的主观唯心主义。板书设计第4课宋明理学一、三教合一二、程朱理学三、陆王心学：教学后记