从《儒侠》的变动看章太炎的尚武思想.pdf

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1、洛阳师范学院学报年第期··从《儒侠》的变动看章太炎的尚武思想郭玉卿(河南师范大学社会发展学院,河南新乡)摘要:章太炎的尚武思想别具特色:他注重武德的培养且肯定刺客的作用。其强调学术的伦理实践功能,既体现他作为国粹大师的思想特色,也鲜明地体现了近代思想文化的特征。关键词:章太炎;儒侠;尚武中图分类号:文献标识码:文章编号:()收稿日期:作者简介:郭玉卿(),女,河南洛阳人,河南师范大学社会发展学院硕士研究生。世纪末世纪初,中国面临着从未有过的在于是为公还是为私,只要是为了公益,为了他危机。当此艰难时世,如何找到条出路,以挽狂澜人,就是重于泰山的。章太炎的这些看法,实质是于

2、既倒,大厦于将倾?这是许多忧国忧民的知识分强调崇高的道德应包含勇于牺牲的精神———这也就子共同思考的问题。章太炎作为一位“有学问的革是革命的道德所内涵的要求。为达到革命道德之要命家”,从传统文化中寻找资源并加以改造,期望求,一方面要排除“以富贵利禄为心”的“儒家之[]()把它转化为适应新时代的利器,进而改造社会。其病”,另一方面以侠之精神补充和砥砺学者之中他的尚武思想是其思想内涵中一个不可或缺的成“艰苦卓绝,奋厉慷慨”之气,这就是儒侠合一的武分。其尚武思想特色主要体现在两方面:一是倡导德———革命的道德。儒侠合一的武德;二是对于“刺客”的肯定。本文试儒侠合一的道德理想最

3、集中的论述见于章氏图从《儒侠》初刻本(年版)到重订本(年《訄书》里的《儒侠》等文。现代研究认为《訄书》中和年版)的变动来解读这些内容。《儒墨》、《儒道》、《儒法》、《儒兵》等文是以诸子学说之长来补儒学之不足。但历来“侠”并不被认为一、儒侠合一的武德———革命的道德是一个学说流派,《訄书》中把儒家与诸子相比较的中国是一个重道德精神的民族,正如徐复观所文章里,《儒侠》与之相并列,且说:“侠者无书,不说:“中国文化精神的指向,主要是在成就道德而得附九流,岂为儒家摒之,八家亦摒之,然天下有[]()[]()不是在成就知识。”“中国文化是道德性的文亟事,非侠士无足属。”由此足见章氏

4、对于[]()化,是要成就人的道德行为的。”作为国学大“侠”的重视。师兼革命家于一身的章太炎在《革命之道德》一文文章一开始说“漆雕氏之儒废,而闾里有游[]()中有言:“吾于是知道德衰亡诚亡国灭种之根源也。侠”。后有小字注解曰“《韩非·显学》:漆雕⋯⋯道德者不必甚深言之,但使确固坚厉,重然氏之儒,‘不色挠,不目逃,行曲则违于臧获,行直[]()[]()诺,轻死生则可矣。”在这里,“确固坚厉,则怒于诸侯。’;是漆雕氏最与游侠相近也。”重然诺,轻死生”的“革命的道德”即由他所提倡的这里所说的漆雕氏之儒是指孔子死后,“儒分为八”儒侠合一的武德转化而来。的其中一个支派。此派人物禀性梗

5、直,受威胁无屈《革命之道德》一文正产生于“排满”革命进行从之色,颇有侠义之风。看来漆雕氏之儒与侠是有之时。他认为,固然有很多人热心革命,但其中难相似性的,这就为“儒侠合一”的道德理想提供了免有一些带有个人私念,甚至贪生变节者。有鉴于一个可能的基础。[]()此,他警告:“无道德者不能革命。”章氏把值得注意的是,《訄书》重订本的《儒侠》多出戊戌变法和自立军失败原因,归结为“党人之不道了两大段文字。在多出来的文字里,有两点值得注[]()德致之也”。同时,章太炎又引用华盛顿跃意:一是对于古代学者尚武传统的推崇,二是关于入激流救一溺儿的逸闻,来说明牺牲价值的大小,刺客的两段论述。

6、··洛阳师范学院学报年第期关于第一点,章氏并非单纯地强调武力本身,“艰苦卓绝,奋厉慷慨”之气,方能当“天下有亟事”而是把尚武与道德、文化、风俗乃至国势都一体相时,以资效用。连。这可以在他其他的文章里得到佐证。如《文学如前所述,章太炎非常推崇《儒行》里的“艰苦卓略说》有议论“此类文字⋯⋯以余度之,殆与体气有绝,奋厉慷慨之士”。除了《儒侠》,其他文章里亦多关。汉人之强健,恐什佰于今人,故其词气之盛,有论及。如《答张季鸾问政书》:“今日宜格外阐扬[]()亦非后世所及”。为此甚至论证以“今人发古者,曰以儒兼侠,故鄙人近日独提倡《儒行》一篇。墓,往往见古人尸骨大于今人,此一证也。

7、武梁祠《儒行》多记载近于侠客之刚毅之行、勇决之[]()[]()画像⋯⋯此又一证也”。又说“汉世尚武之风操。”《国学之统宗》:“然无勇气,尚不能为完未替,文人为将帅者,往往而有”,“以汉人坚强好人。此余所以必标举《儒行》也。《儒行》十五儒,未勇,故发为文章,举重若轻⋯⋯此真古今人不相及必皆合圣人之道⋯⋯然而两汉人之气节,即是《儒[]()矣”。引申至武德“不特文章为然,见于道德行》之例证。⋯⋯宋亡⋯⋯此皆轻视气节之[]()者亦然。道德非尽出于礼,亦生于情。情即有关于故。”显然标举《儒行》是因为气节所在,气体。体气强则情重,德行则厚;体气弱,情

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