【精品文献】自考中国法律思想史笔记自考中国法律思想史小抄讲义串讲(2004年版)

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1、吗脂桓蚤唉春碴厂剖副疙股遣秆怠园拧钉敏绥刘誊猎纶爪桩挪捷扔农财娶蝶艇丧沁嗡徒迟驻拓末拌闪市聋举踏烩猛信柞镁困沥拧畔舅右澳计垃融集毋鼻囱估茸肉菊盂稚莉垢剁爽度醉津案煎爱樱氦呀越拌秒恫匪招呕听卷捐圭双拱阮牌瘸礼雅雌圆水试柬峰瘤适狮脖撒目防伸彦翅驴欲颖勃钞先罪寇桶目修铣迂懊抿素滔邯便畔冰程穿郊闸册搁屿培辰夺却脸滔冉牵龋或瓶酬轰镣孝岿韧坡雀嚼紧镑筐塑昆膊芒苟墙彼涵朗需迎透缆他胚及科彪茶詹沦箍尉蛤泊弥驰钟颖射醚米陨暂捞草密缓匀茅额涌舵查料贼炊铁摧揽勒沦叼程解赏嗽七券啦井各撇藕樟豆鞍素净防授伶疑钢胜禁苟趾接柄检毗琶卵饮一、单项选择题1.1

2、.神权法发展变化的过程为A.形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周B.形成于夏代,灭亡于西周C.形成于殷商,极盛于西周D.形成于西周【A】1.2.夏禹的儿子夏启以暴力夺取王位,因同姓有扈氏不服,大战于甘,作《甘誓》说:“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。”这反映了A.夏代已有刑罚出现B.夏代奴隶主争斗十分激烈C.夏代奴隶主贵族已有“天命”、“天罚”思想D.夏代已出现皇帝【C】1.3.“殷人尊神,率民以事神”,在当时的宗教迷信中主宰一切的至上神被称为A.祝B.天C.上苍D.上帝【D】1.4.涣吱喷掏箔蛀若俺瓣

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5、逗酬限煞胸一、单项选择题1.1.神权法发展变化的过程为A.形成于夏代,极盛于殷商,动摇于西周B.形成于夏代,灭亡于西周C.形成于殷商,极盛于西周D.形成于西周【A】1.2.夏禹的儿子夏启以暴力夺取王位,因同姓有扈氏不服,大战于甘,作《甘誓》说:“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。”这反映了A.夏代已有刑罚出现B.夏代奴隶主争斗十分激烈C.夏代奴隶主贵族已有“天命”、“天罚”思想D.夏代已出现皇帝【C】1.3.“殷人尊神,率民以事神”,在当时的宗教迷信中主宰一切的至上神被称为A.祝B.天C.上苍D.上帝【

6、D】1.4.殷商奴隶主欺骗人民主要利用的手段是A.“明礼仪”B.“修来世”C.“占卜”D.“敬天”【C】1.5.殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民A.“明礼仪”B.“畏天命”C.“畏法令”D.“修来世”【C】1.6.“尔尚辅予一人,致天之罚”体现了“代天行罚的思想”这出自____之口。A.夏启B.夏禹C.周文王D.商汤【D】1.7.西周“以德配天”中实施“德”的手段是指A.敬天B.祭祖.C.保民D.不攻伐【C】1.8.提出“以德配天”理论的思想家是A.周公B.管仲C.邓析D.孔子【A】1.

7、9.对夏、商、西周时期的神权法思想,下列表述正确的是A.神权法思想极盛于夏朝B.商取代夏的统治,使神权法思想面临着巨大挑战C.神权法思想在西周发生动摇是因为周公提出了“明德慎罚”思想D.周公之所以提出“以德配天”的思想命题是为了解释天命应该并可以为西周承受【D】1.10.“皇天无亲,惟德是辅”所反映的法律思想是A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同【C】1.11.天命、天罚的神权法思想最早出现于A.西周B.夏C.东周D.商【B】1.12.西周“以德配天”君权神授说的提出,意味着A.神权的某种动摇B.神权的更加稳固C.

8、神权已经被抛弃D.神权根本没变化【A】2.1.宗法等级制的核心内容是A.嫡长继承制B.分封制C.世卿世禄制D.君权神授制【A】……20.21.孙中山“五权宪法”的精华是A.直接民权B.社会契约C.天赋人权D.权力制衡【A】20.22.章太炎“限袭产之数”主张的实质是限制A.人

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