谈再现历史真实———兰克和柯林武德史学的比较研究及其实践合理性

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1、谈再现历史真实———兰克和柯林武德史学的比较研究及其实践合理性兰克的如实直书与柯林武德的一切历史都是思想史的观点都曾对西方史学产生巨大的影响，这一点由二者在不同时期对历史学作为一门独立学科的确立与历史研究方法的创新便可见一斑。同时，二者的历史研究也遭遇过严重的挑战，其历史研究目的更是受到激烈的批判。对兰克史学与柯林武德史学进行比较，思考并探究诸如史学独立与历史真实何以可能、再现历史真实所为何用、以及史学研究的实践合理性何在等问题，将有利于我们更好地、多角度地把握史学，促成史学于思想和理论上的辩证式超越与发展。　　一、创立:再现历史真实之史学独立　　

2、(一)兰克新的尝试:摒弃外在观念　　在西方史学上，兰克学派第一次提出将历史当作一门严格的独立的科学来对待，其所强调的史学独立，主要是通过反对哲学思辨代替历史研究，运用自然科学的方法考证史料史实的真伪，来还原历史事实本身。正如《拉丁和条顿民族史，14911535》一书的序言，兰克直截了当地写道历史学向来被认为有评判过去、教导现在、以利未来的职能。对于这样的重任，本书不敢奢望。它只不过是说明事情的本来面目而已。在兰克看来，评判过去、教导现在、以利将来等一切外在目的的追求，只会妨碍史学的独立，而无助于史学的存在与发展。他认为，历史应是一门独立的科学，反对

3、历史去为任何外在的观念服务，强调历史的价值在于历史本身，而历史的目的也仅仅在于历史自身;同时，历史是从个别出发去理解普遍，只有在具体而真实的历史中，我们才能看到历史本身的价值和全部的意义，那么研究历史的首要目标就应该是如实地说明这个具体的、个别的历史，以再现历史真实。于十九世纪，兰克的历史反叛哲学是史学的独立意识觉醒的一个鲜明特征，他主张说明事情的本来面目，并非是一个一般的治史态度和方法，而是作为史学独立的一个根本原则。　　(二)柯林武德挺身而出:反对剪刀加浆糊的历史　　兰克学派将历史研究推进到一个作为独立科学的阶段，但由于对史料考证的重视和对史实

4、思辨的规避，史学似乎又倒戈为自然科学机械的附庸，处于沦为史科学的危险边缘。在这样的背景下，基于对这种囿于唯实主义史学研究的反思，柯林武德挺身而出，他强烈反对将历史等同于自然科学，认为这种将资料排序组合的历史是假历史而不是真历史，甚至将其称之为剪刀加浆糊的历史。在他看来，这种治史方式不仅无助于历史的研究，更无助于说明现实。那么，这里就会有一个疑问:为何历史学不能被自然科学化呢?柯林武德从自然的过程与历史的过程之三种区别作出了答释:一、自然的过程是单纯事件的过程，而历史的过程是行动的过程;二、自然的过程是观察事件与其外事件的关系，从而把它纳入一般的公式

5、或自然规律，而历史的过程则是把一个事件设想为一种行动，从事件的外部钻入到事件的内部，试图重新发现的是付诸其行动的人的思想;三、自然的过程的过去是静止的，它仅仅停留于过去，而历史的过程的过去是运动着的，它反复出现在现实中。根据这三种区别可以发现，自然科学家实际上要寻求的是一系列现象的因果和规律，而自然现象本身一去不复返;历史学家则力图弄清隐藏在历史行动背后的人的思想动机，过去的思想(包含已经发生了的并且是在实践中践行的思想动机)往往都被纳入到现在的思想中，他们是在现实的意义上对历史进行研究和阐释的。正是基于这一观点，柯林伍德得出了他核心的、亦为经典的

6、结论:一切历史都是思想史。　　二、认识:再现历史真实之何以可能　　(一)真相史:如实直书　　说明事情的本来面目是兰克史学的主要特征，即如实直书。在兰克看来，针对十九世纪以前的历史研究状况，要对历史进行真正地如实直书，除了摒弃一切外在的功用目的外，一套真正的史学研究方法也是必不可少的，其原因就在于过去的一切历史著作都是有待考证的。过去的史学家们研究历史，有的人要当古代的典范而抄袭古人，他们认为自己所写的就是古代的东西;有的则试图从过去的历史当中寻取教训以备将来之用;有的人则攻击某些人，或者为某些人辩护;有的人则热衷于以主观条件和感情为基础，在深刻的论

7、据之上对所出现的事情作出解释;还有一些人的目的只是传达所发生的真实情况而已，兰克认为，他们都受制于个人主观从而无法再现历史真实。那么，如何才能避免上述种种个人主观的倾向、使再现历史真实成为可能呢?兰克表示，在撰史时，他的目的首先就是不折不挠地而且严格驯服地遵循着他那些权威材料的引导。他决心做到把诗人、爱国者、宗教的和政治的党派都压抑下去，决不袒护任何一方，把自己从自己的书中驱逐出去，决不写任何可以满足自己情感或者宣示个人信念的东西，这就是兰克客观公正的撰史原则。一方面，兰克强调从原始资料入手，在有关同一事件的各种史料中，距事件发生时间最近的证人所做

8、的陈述是最可靠的，而当事人的信件和记录则比史学家的记叙更有价值;另一方面，他主张撰写历史要客观公正，还历史以本来面目，要消