二六《三峡》导学案

《二六《三峡》导学案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、二六《三峡》导学案(教师专用)学习目标：1、了解《水经注》及作者郦道元。2、对照注解，整体感知课文；掌握本课生字，积累重点词语。3、反复朗读，品味文章的语言，体会作品意境和作者的思想感情。4、感受祖国山河的壮美，培养热爱大自然的感情。5、背诵并默写全文。学习重点：文学常识、字词、翻译等基础知识。学习难点：　品味文章语言，展开想象，体味作品意境和作者的思想感情。学法指导：1、反复朗读，在读中感知、品味、体会。　2、学习字词时，注意文言知识的分类掌握。学习课时：两课时　　第一课时一、课前导学1、熟记有关描写山水风光的诗句。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）横

2、看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)2、读读写写:郦(lì)道元匀称(chèn)惟妙惟肖(xiào)刹(chà)那驻(zhù)足轩(xuān)榭(xiè)丘壑(hè)嶙(lín)峋(xún)镂空(lòu)蔷薇斟酌（zhēnzhuó）重峦叠嶂(zhàng)御(yù)风钟磬(qìng)雍(yōng)积攒(zǎn)鳖(biē)头蟠(pán)龙韶（sháo

3、）光伧(cāng)俗休憩(qì)绝巘（yǎn）略无阙处（quē）不见曦月（xī）沿溯阻绝（sù）素湍绿潭（tuān）　飞漱其间（sù）属引凄异（zhǔ）二、知识链接　1、作者简介：　　郦道元（约466--527），字善长，北魏范阳涿（zhuō）县(今河北省涿县)人，北魏地理学家、散文家。曾任安南将军、御史中尉等职，执法严格，后为关右大使，被雍州刺史萧宝夤杀害。他好学博览，留心水道等地理现象，撰有地理巨著--《水经注》，为我国古代的地理科学作出了重大贡献。　2、背景资料：　　《三峡》是郦道元所著《水经注·9江水》中的一段，《水经》是我国古代较完整的一部记载全国水系的地理著作

4、，作者已不可考。由于它记叙简略，郦道元旁征博引为之作注，使原著内容大为丰富，成了一部别开生面的著作，名《水经注》。它不仅是我国最早的一部地理著作，也是宝贵的文学珍品。它与裴松之的《三国志注》、刘考标的《世说新语注》、李善的《文选注》齐名，史称“四大名注”。　　《水经注》其书，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。　3、题目解说：　　此文选自郦道元的《水经注·江水》，是一篇描写长江三峡壮丽景色的

5、游记散文。文句简洁，意境优美，是《水经注》中最具魅力的篇章之一。题目是编者加的。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关，全长约200公里。因瞿塘峡挺拔险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩险湍急，故有“瞿塘雄，巫峡秀，西陵险”之说。三、【自主学习】老师巡回指导。1、填空题。①《三峡》选自《》，三峡是、和的总称，在重庆市和湖北宜昌之间。作者，字，（朝代）学家。②《三峡》一文中总写三峡地貌的句子是：，③故渔者歌曰：“，。”①水经注疏瞿塘峡巫峡西陵峡奉节郦道元善长北魏地理②自三峡七百里中两岸连山略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日自非

6、亭午夜分不见曦月③巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳2、给加点的注音：quēzhàngxīxiāngsùbēntuānyǎnxiàozhǔzhuǎn略无阙()处重岩叠嶂()不见曦()月夏水襄()陵沿溯（)阻绝乘奔()御风素湍()绿潭绝巘()怪柏高猿长啸()属()引凄异哀转()久绝3、解释下面加点的词语：　　（1）自（）三峡七百里中2）自非亭午（）夜分（），不见曦（）月。（3）虽（）乘奔（）御风，不以疾（）也（4）沿（）溯（）阻绝（5）绝巘（）多生怪柏（6）每至晴初霜旦（）（7）属引（）凄异（1）在（2）正午，中午半夜日光，这里指太阳（3）即使这里指飞奔的马快（4）顺流而下逆流而

7、上（5）极高的山峰（6）早晨（7）接连不断。属，动词，连续接连。引，延长。4、找出并解释句中的通假字：（1）“阙”通“缺”，中断。（2）“转”通“啭”，婉转发声。　　（1）略无阙处（）（2）哀转久绝（）5、解释句中的古今异义词：　　（1）或王命急宣（）（2）虽乘奔御风（）（3）略无阙处（）　　（4）至于夏水襄陵（）（5）良多趣味（）9（1）或，古义：有时。今义：或许，也许（2）虽，古义：即使。今义：虽然。（3）略，古义：完全、全部。今义：省略。（4）至于，古义：到了。今义：表示另提一事。襄，古义：漫上。今义：帮助。（5）良，古