德育研究三十年：回顾与展望

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1、德育研究三十年：回顾与展望黄孙庆（广西师范大学，广西桂林，541004）摘要：本文从德育研究团体与机构、译介国外德育理论与实践的成果、德育课程建设、德育基本问题、德育研究中心主题、德育研究方法等六方面，回顾了“文革”结束后我国德育研究三十年的历史进展情况，并在此基础上展望我国德育研究的未来发展趋势。关键词：德育研究；回顾；展望中图分类号：G410文献标识码：A文章编号：在我国，德育有着久远的历史，但对其进行系统研究却是近代以来的事。有学者认为，我国德育研究经历了1900-1919年“西学中用”孽变期，1919—1949年文化多元学步期，1949—1956年全面“苏化”期，1956—19

2、77年独立探索期和1977年以后迎来复苏和发展曙光的时期。[1]据此，笔者认为，1977年是我国德育研究在“综合创新”文化观指导下进行独立探索的肇始，至今刚好30年，简要地回顾我国德育研究三十年的进展情况，并在此基础上展望我国德育研究的发展趋势，这对我国德育改革与发展有重要而深远的意义。一、德育研究的历史回顾1919年“五四”运动以来，我国文化论争中逐渐形成三大基本流派：自由主义的全盘西化派、保守主义的儒学复兴派和马克思主义的“综合创新”派。“综合创新”派坚持“古为今用、洋为中用、批判继承、综合创新”的文化主张。所谓“综合创新”是指在学习、继承毛泽东同志“古今中外法”是基础上，进一步运

3、用辩证思维的方法，立足于多维广阔的文化背景，超越中西对立、体用二元的简单思维方式，从社会主义现代化建设的实际出发，展示了中国新文化建设的可供操作的具体思路，体现正确的舆论导向。[2]“文革”结束后，我国即着手进行德育学科的重建工作，并于全国教育科学“六五”规划（1981～1985年）中正式设立了德育研究课题，德育研究重新焕发生机，呈现出朝气蓬勃的复苏和发展景象。这一期间，在“综合创新”思想的指导下，中国德育界从对西方德育批判继承开始，对构建有中国特色德育理论体系进行新的探索，以下六方面展示的是我国德育研究三十年来的发展情况。（一）德育研究学术团体与机构纷纷成立“文革”结束以来，我国先后

4、成立的全国性德育学术团体主要有：全国教育学研究会德育专业委员会，全国高校思想政治教育研究会，全国中学德育研究会，全国小学德育研究会。地方上的学术团体更多，截至1995年，全国80%的省市成立有德育研究会。在研究机构方面，1991年中央教科所成立了“德育研究中心”，至1995年，全国1/3的省教科所先后建立了德育研究室。2000年建立的教育部人文社会科学重点研究基地——南京师范大学道德教育研究所和清华大学德育研究所在德育学科建设方面做出的重大贡献。20世纪80年代以来，在全国布设了德育原理硕士点、博士点教育原理的德育研究方向和思想政治教育硕士点、博士点，经过十余年的研究生教学实践，培养了

5、大批德育原理专业方面的教学和科研人才，促进了德育研究和德育论学科建设的发展。在长期德育研究过程中形成了活动德育模式、主体德育模式、生活德育模式、体验德育模式和整体构建德育模式，为创生具有中国特色的德育理论流派打下了良好的基础。同时，德育是教育改革和各级各类学校教育工作的重点，也是教育科研的重要内容，这些团体和机构根据时代对青少年思想道德的要求和青少年身心发展8特点，从学前儿童到大学生、从学校社会到家庭、从传统到现代、从目标到途径、从形式到内容都展开了全方位、多视角的实验和研究，一些重要成果还被中央和国家教育行政部门采纳，如国家教委1995年正式颁发的《中学德育大纲》就是教育科研“六五”

6、“七五”规划课题的直接成果之一。更多的成果则在推进德育工作社会化、学校德育科学化和提高德育工作实效性等方面发挥了巨大的作用。（二）国外德育理论与实践的译介成果显著从20世纪70年代，随着“拨乱反正”工作的进行，我国德育界掀起了一股翻译、介绍和研究国外德育理论与实践的热潮，这方面的代表性成果有马里延科著的《德育过程原理》（1985）、戚万学的《冲突与整合——20世纪西方道德教育理论》（1995）、袁桂林的《当代西方道德教育理论》（1997）、魏贤超主编的“20世纪国际德育理论名著文库”丛书（2003），其中包括科尔伯格的《道德教育的哲学》、约翰·威尔逊的《道德教育新论》、路易斯·拉思斯的

7、《价值与教学》、杜威的《道德教育原理》、霍尔和戴维斯的《道德教育理论与实践》、彼得斯的《道德发展与道德教育》；还有黑龙江人民出版社2003年出版了由杨绍纲和郭本禹主编的“德育教育心理学译丛”，其中包括马丁·L·霍夫曼的《移情与道德发展》、约翰·马丁·里奇等的《道德发展的理论》、拉瑞·P·维希的《道德领域中的教育》、唐纳德·里德的《追随科尔伯格》，等等。笔者认为，译介西方国家的德育理论与实践对促进我国德育理论与实践的发展具有重大的现实意义，可以达