康熙教子庭训格言第一章

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1、《康熙教子庭训格言》释义第一章（目录索引）心小胆大　防患未然　　　　　居安思危　处变不惊见人得失　如己得失　　　　　　法令之行　率先身之自任其过　大人之为　　　　　　嘉纳良言　闻过则改深思熟虑　无憾无悔　　　　　　慎重持敬　谨终如始防微杜渐　预其未萌　　　　　　教化普遍　怀柔远人事无巨细　不可懈慢　　　　　　以德服人　心悦诚服仁者之心　随感而应　　　　　　恒劳知逸　自强不息实心相待　不务虚名　　　　　　治心之要　首在克己心小胆大　防患未然训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑

2、，则其事亦自然消失矣。古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。「译文」　　当我们在无事在身的时候，应保持一种有事在身的状态，时刻注意防范可能发生的问题，这样，就不会有任何意外之事发生。如果人们在有事的时候，能够像没事时那样泰然自若，使种种忧虑平静下来，那么，已经发生的事情也会自然消失。古人说：“心中越谨慎小心越好，在行事风格上则又要泼辣大胆，雷厉风行。”我认为，遇到事情都应该如此对待。　「评语」　　在开宗明义的第一篇庭训中，康熙大帝阐述了作为一国之君、统领天下的领袖人物，首先应该具有的是一种沉稳大气的雍容心态，即所谓“任

3、凭风浪起，稳坐钓鱼台”的大将风度。因为，利害冲突或两军对垒之时，胜利的一方往往是那些具有决断力和胆略的将军，而不是学识更高一筹者。康熙皇帝一生文治武功，身经大大小小的战役，匡扶将倾的满清帝政，对领袖的统驭才干自然是深有感触的。　　这里的“无事之时，常如有事”，谈的是居安思危，有备无患：“有事之时，却如无事”，谈的是遇事不慌，从容应付。一个有志成就事业者，需具备这样的素质；一个政治家，更需具备这样的素质。纵观康熙执政期间，征讨噶尔丹，平定三藩，收复台湾，抗击沙俄，赫赫功勋，举世瞩目，而指挥若定、举重若轻，就是这种良好素质的体现

4、！本则作为庭训的开篇，其训诫的意义是隽永深长的。居安思危　处变不惊　　训曰：曩者三孽作乱①，朕料理军务，日昃不遑②，持心坚定，而外则示以暇豫③，每日出游景山骑射。彼时，满洲兵俱已出征，余者尽系老弱。遂有不法之人投帖于景山路旁④，云：“今三孽及察哈尔叛乱⑤，诸路征讨，当此危殆之时，何心每日出游景山？”如此造言生事，朕置若罔闻。不久，三孽及察哈尔俱已剿灭。当时，朕若稍有疑惧之意，则人心摇动，或致意外，未可知也。此皆上天垂佑，祖宗神明加护⑥9，令朕能坚心筹画，成此大功，国已至甚危而获复安也。自古帝王如朕自幼阅历艰难者甚少。今海内承

5、平，迥思前者，数年之间如何阅历，转觉悚然可惧矣⑦！古人云：“居安思危。”正此之谓也。　　「注解」　　①曩（ｎǎｎɡ）：过去，从前。孽（ｎｉè）：妖孽。三孽，指发动叛乱的吴三桂等“三藩”。康熙十二年（１６７３年），吴三桂、耿精忠、尚之信等明降将先后反清；因其降清后封藩称王，故称“三藩”之乱。②昃（ｚè）：日偏西。遑：闲暇。③暇豫：悠闲逸乐。　　④景山：即今北京景山公园。⑤察哈尔叛乱：指察哈尔布尔尼叛乱。康熙十四年（１６７５年），蒙古的察哈尔部头目布尔尼举兵叛清，失败身死。　　⑥垂佑：对下边的护佑。加护：加意保护。⑦悚然：恐惧的

6、样子。　　「译文」　　以前，吴三桂等人发动“三藩”叛乱，我忙着处理军国事务，从早到晚，没有空闲时间，但我保持着内心的坚定，表面上给人以悠闲逸乐的样子，每天都到景山骑马、射箭。那时，我们满洲八旗兵都离开京城奔赴前线，留下来的都是一些老弱病残者。在此情况下，便有一些不法分子在景山的路旁扔下一些书帖，上面写道：“现今正有‘三藩’和察哈尔布尔尼的叛乱，各路大军忙于征讨，在此危急之时，为何还有心思到景山去游玩呢？”对这种造谣生事的现象，我就像没有看见、也没有听见似的。　　不久，“三藩”之乱和察哈尔叛乱都先后剿灭。当时，倘若我稍稍表现出

7、惊疑、害怕的意思，那么人心就会动摇，或许会发生一些难以预料的意外之事。这都是上天保佑，祖宗神明加意保护，使我能够坚定信心，认真谋划，终于成就此功业，使已面临危亡的国势重获安定。　　从古至今的皇帝，像我这样从小就经历了不少艰难的，实在不多啊！而今，四海之内又是太平盛世，但回想起往事，在几年的时间里我所经历的种种艰难，反而有些后怕。古人说：“居安思危。”讲的就是这个意思。　　「评语」　　吴三桂、察哈尔布尔尼发动叛乱，清廷边关军情紧急，康熙帝却每天照常骑马出行、射箭游乐，“暇豫”之状，成了一些人攻讦他的口实。但不久叛乱迅速被平定，

8、国势转危为安。很显然，康熙悠闲逸乐是一种安定人心的策略，是优秀政治家的良好素质及杰出才干的体现。作为帝王韬略，安定人心，在必要时不得不示人以闲适快乐的假象。当决定命运的大事突然发生时，把握处世行事的尺度很难，这需要良好的心理素质，还要有丰富的人生历炼的经验作为基础。生活中，我们很钦佩那种在