《史记》和《汉书》

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1、《史记》和《汉书》《史记》和《汉书》历史散文在汉代取得了辉耀千古的突出成就，达到高度发展的阶段，主要标志是司马迁的《史记》。一、司马迁的生平司马迁（前145一前87？），字子长，生于龙门（今陕西）。关于他的生平事迹，有三点与他的写作《史记》有重要关系。（一）司马迁的家世和家庭。司马迁的先代都是周代的史官。他的父亲司马谈在汉武帝时曾做太史令。司马谈是一个学识渊博、在学术上很有抱负的人。他的学术思想和勇于批判的精神对司马迁的思想和治学态度是有影响的。另外，司马谈任大史令时，就曾想修著一部记述“明王贤君

2、忠臣死义之士”的史书。但却未能如愿，临死时，就把这一未能实现的学术理想留给了司马迁。他在遗嘱中说：“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣。”当时司马迁也感动得流下泪来。司马谈死后三年，司马迁继父职为太史令，他就开始搜集材料，做写作上的准备。至武帝太初元年（前104年）42岁，即着手起草。可见司马迁在学术思想上、事业理想上是与他的家庭环境和父亲的影响有密切关系的。（二）青、中年时代的漫游。司马迁写作《史记》，不仅与他博览群书、整理过大量历史文献有关，而且与他漫游祖国各地，考察各地社会状况和了解

3、风土人情有密切关系。司马迁在青、中年时代，曾有过三次较大的出游。第一次在司马迁二十岁左右，他出游到了长江中、下游和山东、河南等许多地方。他曾经到过屈原流放的沅水、湘水地区，并到屈原自沉的泊罗江上做了凭吊。后来他在《史记》中写了《屈原列传》，为我们留下了关于屈原的最早史料。他还访察了春秋时越王勾践的遗迹，北上淮阴，访问了韩信的故乡，搜求了韩信早年在乡里的故事；到山东曲阜，观察了儒家的礼器文物，过徐州考察了楚汉相争的战场等。这次漫游对他后来写《屈原列传》、《淮阴侯列传》、《越王勾践列传》、《魏公子列传

4、》以及楚、汉相争的社会、政治、地理形势，都有很大帮助。司马迁回到长安不久，便入仕做了即中，开始了他的政治生涯。但时隔不久，他又有了第二次出游机会，这就是奉汉武帝的命令，去巡视四川南部和云南边境一带。这一地区属我国少数民族居住的地方，司马迁在这次远路出行中，做了许多实地考察。所收集到的资料，使他后来写出一篇关于古代少数民族地区情况的文献《西南夷列传》，并在《货殖列传》中，对巴、蜀、邛、笮等地的地貌、物产做了详尽的记载。另外，他还对当地通往四方的‘栈道’和交通情况做了记述。如果没有这次的经历，这些资料

5、是很难以得到的。司马迁的第三次出游，是在汉武帝元封元年（前110），这年武帝从长安出发，东行到泰山举行‘封禅”典礼。司马迁作为皇帝的扈从，一路随从。武帝到了泰山，曾见神弄鬼地做出了许多虚妄可笑的事，后来《史记》里那篇充满嘲笑和讽刺的《封禅书》，就是这次见闻的记录。封禅之后，他又从武帝“帅师巡边”，“出长城，北登单于台，又东至碣石、辽西，考察了当时中国北部、东部许多地区。这次出行的经历，为他后来写《秦始皇本纪》、《武帝本纪》、《蒙恬列传》等创造了条件。总之，在不到二十年的时间里，司马迁东至会稽、泰山

6、和海滨，南至巴蜀、昆明，西至陇西，北至长城内外，足迹遍及黄河、长江以至乌江流域。所至之处，他考察社会风土人情、经济状况和物产情况，访问各地名胜古迹，耆旧故老，扩大了视野，增益了知识，收集了大量的历史故事和文物史料，并对社会现实和各个社会阶层、以及各种职业人们的生活有了较多了解。这一切对他进步的社会观和历史观的形成及丰富《史记》一书的内容有重大影响。（三）遭李陵之祸。司马迁三十八岁做太史令。四十二岁那年，武帝下个实行太初历，即改秦历为夏历。司马迁认为这应该是一个新纪元的开始，便在这年着手写（史记）。

7、正当司马迁专心著述的时候，于武帝天汉二年（前99年），发生了李陵出击匈奴、被俘投降的事件。司马迁根据平时对李陵的了解，认为李陵并非真心投降，而是想找机会报答汉朝。武帝认为他是在有意为李陵辩护，因此，把他下狱治罪。他因家贫，财路不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。到天汉三年，遭到残酷的“宫刑”（阉割）。这不幸的遭遇，对司马迁的思想影响很大。一方面他对封建统治者残酷性和上层社会的世态炎凉有了很痛苦、深切的感受；一方面为了雪清耻辱，更加发愤著书，以十分刚毅的精神完成《史记》的写作，并通过《史记》一书

8、来鞭挞黑暗，表彰正义，以寄托自己的理想和感情。由上可知，司马迁不朽巨著《史记》的写作，是与他的家庭和他的特殊经历（漫游和遭祸）密切关系的。当然，从社会背景来看，《史记》在当时的出现也有时代的条件和要求。司马迁生当西汉帝国建立以后的武帝之世，这正是周秦以来第一个统一大帝国昌盛的时代。随着政治的发展和经济的繁荣，武帝也比较重视文化上的建树。因此，对以往的历史做全面总结的要求也就提出来了。中国本来是一个很注重修史的国家，汉以前出现的史书虽不少，但它们或分国，或断代，无论从规模或体例上，都