【历史】四川省成都石室中学2014届高三10月月考试题16

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1、石室中学2014届高三10月月考历史试题历史试卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共100分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题卡交回。第I卷注意事项：1．每题选出答案后，用铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2．本卷共12题，每题4分，共48分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.“秦的统治虽然如此短命，却给中国留下了深刻

2、且持久的印记”。材料中“深刻且持久的印记”主要指A．完成了国家统一B．建立了专制主义中央集权制度C．修筑了万里长城D．暴政而亡为后世留下惨痛教训2.某位学者对中国古代农业提出这样的观点：春秋战国时期农业实现了革命性的突破。下列史实能印证这一观点的有①牛耕和铁农具使用②土地私有制确立③县制出现④重农抑商政策提出⑤商业中心出现A．①④⑤B．①②⑤C．①②④D．①②③④3.关于唐代是否存在夜市，下列两则材料有着不同的叙述。材料一来自于《唐六典》：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声,

3、而众以散”；材料二来自唐代诗人王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”。对这两则材料解读最合理的是A．两则材料完全相互矛盾，不能判断唐代是否已有“夜市”B．材料一比材料二更具权威性，可以判断唐代根本没有出现过“夜市”C．两则材料反映的地区不同，因此两者一点也不矛盾D．反映了当时“市”的管理制度已经不能完全适应新的经济形势了4.一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是A．维新变法B．辛亥革命C．

4、新文化运动D．五四运动A．同为近代以来中国人自己办的报刊B．同属于娱乐性为主的报刊C．都为政治运动制造舆论D．是不同时期政府的宣传舆论工具6.陶渊明不愿“为五斗米折腰”5，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响7.从中国历史看，20世纪的重大理论成果包括两部分内容：一是孙中山的三民主义；二是以毛泽东、邓小平为代

5、表的领导人的理论创新，即毛泽东思想、邓小平理论。这三大理论成果都①具有时代精神②是马克思主义传播的产物③使中国社会发生了巨变④具有科学性A．①②③④B．①③C．①②④D．①③④8.柱状图(Histogram)，也称条图（英文：bargraph），是一种以长方形的长度为变量的表达图形的统计报告图，右边柱状图反映的是1949～1990年间我国A．粮食生产基本状况B．受教育人口的基本状况C．人民公社入社人数基本状况D．个体工商业户数量基本状况9.民歌是时代的回音壁，反映不同时代特征。中国民间有一首典型民

6、谣：“稻堆堆得圆又圆，社员堆稻上了天。撕片白云揩揩汗，凑上太阳吸袋烟。”下列关于这首民谣的表述正确的是A．这首民谣最早出现在“文革”时期　　B．这是新型杂交水稻研制成功带来丰硕成果C．反映了改革开放后农业丰收的喜人面貌D．违背农业发展规律浮夸风的真实写照①农村生产资料所有制从私有制变为公有制②从农业生产合作社转变为人民公社③从小农经济过渡到农业经济现代化④生产关系从基本适应到严重超越生产力水平A．①②B．②④C．①③D．③④11.据《邓小平年谱》记载：苏联“8．19”事件的第二天，邓小平同江泽民、

7、李鹏等领导进行了一场谈话：现在世界发生大转折，就是个机遇；老祖宗不能丢，问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎样建设和发展社会主义搞清楚。为此，邓小平和党中央的行动是：A．开展真理标准大讨论B．决定拨乱反正C．召开十一届三中全会D．南巡谈话和召开十四大12.古希腊语中的"demokratia"一词，由“demos"和"kratos"两部分构成，“demos"的意思是“人民”、“地区”，“kratos"的意思是“统治”、“管理”，因此所谓“民主”是指“5人民的统治”或者“人民的管理”。与该词汇的形成无

8、关的是A．古希腊先哲突出人的地位和价值B．统治范围的不断扩大C.多山少耕地的地理环境的影响D．古希腊民主政治的传统第Ⅱ卷注意事项：1．用0.5毫米黑色签字笔将答案写在答题卡上。2．本卷共2大题，共52分。13.（28分）政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。材料一国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后